王国维《人间词话》将词分为三种境界,下列诗句,属于对三境界描述的有()A、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。B、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。C、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。D、采菊东篱下,悠然见南山。

王国维《人间词话》将词分为三种境界,下列诗句,属于对三境界描述的有()

  • A、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
  • B、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
  • C、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
  • D、采菊东篱下,悠然见南山。

相关考题:

清代学者王国维在《人间词话》中生动的描述了做学问的三种境界,其中第三种境界是众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处,这种境界的本质是()。 A.渐悟B.直觉C.想象D.灵感

“词以境界为最上,有境界则自成高格、,白有名句”这句话出自王国维的( )。 A.《蕙风诗话》 B.《艺概词典概》 C.《人间词话》 D.《宋元戏曲考》

王国维在《人间词话》中提出了( )说。A.风格B.境界C.神韵D.格调

“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”这句话出自王国维的( )。A.《蕙风诗话》B.《艺概》C.《人间词话》D.《宋元戏曲考》

清代学者王国维在《人间词话》中,生动地描述了做学问的三种境界。其中第三种境界是:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这种境界的本质是()A直觉B灵感C想象D渐悟

近人王国维在《人间词话》中,提出过著名的“三境界说”,其中第三种境界引用的是()这位词人的著名词句。A、辛弃疾B、张先C、周邦彦D、李清照

王国维《人间词话》将词分为三种境界,第三种境界是什么?

《人间词话》中你对“古今成大事业、大学问者”必须经历的三种境界是怎样理解的?

王国维在《人间词话》中强调的“境界”是指文学作品中不属于表面现实的情事。

王国维《人间词话》中关于“读书境界”的论述,第三层是什么?

王国维在《人间词话》中提出的“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”,分别指的是()。A、形成理想B、憧憬理想C、追寻理想D、回顾理想

王国维“词以境界为最上.有境界则自成高格,自成名句”之言,出自他的()A、《蕙风诗话》B、《艺概词典概》C、《人间词话》D、《宋元戏曲考》

王国维在《人间词话》中把境界是什么已经讲得很清楚了。

王国维在《人间词话》里谈到了治学的三种境界,其中第三种境界“众里寻他千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处”出自()。A、晏殊的《蝶恋花》B、刘永的《凤栖梧》C、辛弃疾的《青玉案》D、李清照的《声声慢》

王国维在《人间词话》中提出了()说。A、风格B、境界C、神韵D、格调

在《人间词话》中,作者认为,“词”的境界,也就是()的境界A、艺术B、人文C、人性D、人生

王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界,其中“独上高楼,望尽天涯路”的悬想境界,相当于沃勒斯“阶段论”中的()相对应。A、准备阶段B、酝酿阶段C、顿悟阶段D、验证阶段

下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是()。A、王国维认为李后主所作的词的眼界气象远胜于温韦B、王国维认为词有境界,则自成名句C、王国维由晏殊《蝶恋花》词联想到成大事业,大学问的第一境界。D、王国维对“境界”有明确的定义和论述

单选题王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界,其中“独上高楼,望尽天涯路”的悬想境界,相当于沃勒斯“阶段论”中的()相对应。A准备阶段B酝酿阶段C顿悟阶段D验证阶段

多选题王国维《人间词话》将词分为三种境界,下列诗句,属于对三境界描述的有()A众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。B昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。C衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。D采菊东篱下,悠然见南山。

单选题在《人间词话》中,作者认为,“词”的境界,也就是()的境界A艺术B人文C人性D人生

单选题清代学者王国维在《人间词话》中,生动地描述了做学问的三种境界。其中第三种境界是:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这种境界的本质是()A直觉B灵感C想象D渐悟

单选题“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”这句话出自王国维的()。A《蕙风诗话》B《艺概》C《人间词话》D《宋元戏曲考》

问答题王国维《人间词话》中关于“读书境界”的论述,第三层是什么?

单选题王国维在《人间词话》中提出了()说。A风格B境界C神韵D格调

单选题王国维“词以境界为最上.有境界则自成高格,自成名句”之言,出自他的().A《蕙风诗话》B《艺概词典概》C《人间词话》D《宋元戏曲考》

单选题近人王国维在《人间词话》中,提出过著名的“三境界说”,其中第三种境界引用的是()这位词人的著名词句。A辛弃疾B张先C周邦彦D李清照