两汉时代解读和传授《诗经》的共有四家，即（）、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛亨和毛苌“四家诗”。
两汉时代解读和传授《诗经》的共有四家，即（）、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛亨和毛苌“四家诗”。
相关考题：
简述《诗经》的基本知识。A.《诗经》是我国第一部民歌总集，它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按地域不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十五国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，秦代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为毛诗。B.《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十五国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为毛诗。C.《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到战国末期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十二国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为鲁诗。
汉代传习《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗中，鲁诗创建最早，影响也最大，它的创始人是鲁人_______。齐诗的创始人是齐人_______，他采用阴阳五行学说，以《诗》来解说《易》和律历。韩诗的创始人是燕人_______。毛诗是鲁人_______和赵人_______所创，特点是以诗论史。四家诗中，被称为“今文三家”或者“三家诗”的是_______、_______、_______。
关于《诗经》的论述有误的一项是（）A、《诗经》是中国汉族文学史上最早的一部诗歌总集。B、汉初，传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。C、“诗经六义”包括赋、比、兴、风、雅、颂，它们的分类标准是一致的。D、《诗经》具有多重意义。
公元前475年至公元前221年是我国战国时期，被称为战国七雄的七个国家分别是：（）A、齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦B、楚、燕、韩、鲁、赵、齐、秦C、燕、越、赵、魏、秦、齐、鲁D、齐、秦、韩、楚、鲁、魏、燕
鲁、齐、韩、毛四家诗指的是（）A、鲁人申培、齐人辕固、燕人韩婴、赵人毛遂B、鲁人孔丘、齐人辕固、燕人韩婴、赵人毛苌C、鲁人申培、齐人郑玄、燕人韩婴、赵人毛苌D、鲁人申培、齐人辕固、燕人韩婴、赵人毛苌
在汉代，《诗经》的传本有今文的齐、鲁、韩诗，合称三家诗，它们的作者分别是鲁人（）、齐人（）和燕人（）；此外有古文的毛诗，由鲁人（）、赵人毛苌所传。后来三家诗相次亡逸，毛诗独传。我们今天看到的《诗经》便是毛诗。
填空题在汉代，《诗经》的传本有今文的齐、鲁、韩诗，合称三家诗，它们的作者分别是鲁人（）、齐人（）和燕人（）；此外有古文的毛诗，由鲁人（）、赵人毛苌所传。后来三家诗相次亡逸，毛诗独传。我们今天看到的《诗经》便是毛诗。
单选题鲁、齐、韩、毛四家诗指的是（）A鲁人申培、齐人辕固、燕人韩婴、赵人毛遂B鲁人孔丘、齐人辕固、燕人韩婴、赵人毛苌C鲁人申培、齐人郑玄、燕人韩婴、赵人毛苌D鲁人申培、齐人辕固、燕人韩婴、赵人毛苌
单选题公元前475年至公元前221年是我国战国时期，被称为战国七雄的七个国家分别是：（）A齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦B楚、燕、韩、鲁、赵、齐、秦C燕、越、赵、魏、秦、齐、鲁D齐、秦、韩、楚、鲁、魏、燕