私有财产的机制局限在市民社会领域。
私有财产的机制局限在市民社会领域。
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查尔斯•泰勒认为，市民社会不仅作为国家合法性的来源，而且，为实现这一功能，市民社会与国家之间还应存在某种联结机制或合作机制，营造市民社会与国家之间的（）A、零和博弈关系B、正和博弈关系C、负和博弈关系D、和谐关系
洛克发展出了一种社会理论来讨论有限政府和人民主权。下列对洛克市民社会理论认识正确的说法是（）A、社会先于或外在于国家B、国家在逻辑上高于市民社会C、市民社会是阶级社会的产物D、提出国家—经济—市民社会三分法
美国学者科恩和阿拉托认为，真正意义上的市民社会应该由社会和文化领域构成，因此，应该用三分法来取代传统的国家－社会法。这里的“三分”指的是（）A、政治－经济－文化B、国家－经济－市民社会C、物质－精神－政治D、民主－自由－平等
下列有关市民社会与国家关系的说法中，明显不正确的是（）A、俄罗斯的经验表明，国家力量的衰减并不必然导致或帮助市民社会的健康发展B、“全面专政的国家”即国家无所不包地控制一切社会领域C、构建中国市民社会，可以在“反对国家”的路子中达成D、无论是国家还是社会，都无法独立主导社会的变迁
黑格尔既肯定了社会的历史意义，又展开了对它的全面批判。在黑格尔看来（）A、社会先于或外在于国家B、国家在逻辑上高于市民社会，市民社会必须在国家的最高观点上被克服C、社会可划分为“私人领域”和“公共领域”D、市民社会等同于政治国家
哈贝马斯在《公共领域的结构转型》中提出了以下观点（）。A、市民社会包括公共领域和私人领域B、市民社会中的公共领域实际上是社会文化生活领域C、没有市民社会就没有市场D、在当代资本主义，公共领域正日渐商业化和世俗化E、国家消除自身困境的努力可能存在于重建公共领域之中
查尔斯•泰勒认为，市民社会包括以下含义（）A、就最低限度的含义来说，只要存在不受制于国家权力支配的自由社团，市民社会便存在了B、就较为严格的含义来说，只有当整个社会能够通过那些不受国家支配的社团来构建自身并协调其行为时，市民社会才存在C、当这些社团能够相当有效地决定或影响国家政策的方向时，我们便可称之为市民社会D、市民社会是一种独立于国家的“私人自治领域”E、市民社会是制定和传播意识形态特别是统治阶级意识形态的各种私人或民间机构的总称
西方市民社会和公共领域的生成和演进经历的阶段（）A、古希腊：城市国家与市民社会同一（一元统合）B、中世纪：封建国家与市民社会分离（二元分离）C、近现代：民族国家与市民社会分立（二元分离）D、当代：国家-市场-公民社会的分立与协同（三元分析与合成）
单选题认为市民社会是一种独立于国家的“私人自治领域”，包括私人领域和公共领域。提出这一观点的是（）A哈马贝斯B科恩C格雷D阿拉托