古代以“瘦漏透皱”为特征的(),融和了古代儒、释、道的思想,把赏石文化升华为“以石为师,修身养性”的哲学阶段。A、奇石文化B、美石文化C、丑石文化D、玉石文化

古代以“瘦漏透皱”为特征的(),融和了古代儒、释、道的思想,把赏石文化升华为“以石为师,修身养性”的哲学阶段。

  • A、奇石文化
  • B、美石文化
  • C、丑石文化
  • D、玉石文化

相关考题:

现代假山以写实写意为主,必须体现“透、瘦、皱、漏”。() 此题为判断题(对,错)。

石的四个内在审美标准为:瘦、透、漏、皱。() 此题为判断题(对,错)。

在大型造园中,假山堆叠应按“瘦、漏、透、皱”的审美原则造型。A对B错

现代假山以写实写意为主,必须体现“透、瘦、皱、漏”。

奇石这一名称在我国古代就有,主要指太湖石“以为玩好也”,表示出具有()的含义。A、稀有、罕见、奇特B、瘦、漏、透、皱C、假山叠石D、奇特、怪异

石的四个内在审美标准为:瘦、透、漏、皱。

试论述苏轼儒、道、释合一的思想。

宋朝时期赏石活动空前发展,赏石理论研究相继问世,出现了许多的赏石大家,()是第一个提出以“瘦、漏、透、皱”四要素作为相石标准的赏石爱好者,至今还在沿用。A、米芾B、欧阳修C、苏东坡D、唐寅

“国学”的三种概念,以下哪些选项包括在内?()A、治气养心之术B、“如切如磋,如琢如磨”的过程C、泛指中国传统文化D、以儒、道、释为主体的中国古代学术E、以儒家思想为核心的学术思想

()就是指要有棱角,呈长条状的石料。A、皱B、瘦C、漏D、透

太湖石选石的标准是()。A、瘦B、透C、漏D、皱

透、漏、瘦、皱是选择任何山石石形的标准。

江南古典园林中孤立的石峰为了取得“瘦、皱、漏、透”的效果,一般以()为石材A、太湖石B、黄石C、圆石D、灵璧石E、剑石

中国古代科举考试在越南、日本、朝鲜的影响乃归因于()学的共同基础。A、儒B、释C、道D、法

古代以“瘦漏透皱”为特征的“丑石文化”,融和了古代儒、释、道的思想,把赏石文化升华为“以石为师,()”的阶段。A、修身养性B、由玩到用C、理论研究D、探讨自然

如果说儒释道三教思想相争相融体现在《西游记》中,那么释是《西游记》名言标榜的思想意识,道是批判的对象,而儒则是小说的核心思想。

古人赏石的基本标准有()A、瘦B、透C、漏D、皱

太湖石具有如下特点()。A、瘦、丑B、空、凑C、皱、丑D、透、漏

多选题“国学”的三种慨念,以下哪些选项包括在内?()A知其养心之术B如切如磋,如琢如磨的过程C泛指中国传统文化D以儒、道、释为主体的中国古代学术E以儒家思想为核心的学术思想

单选题古代以“瘦漏透皱”为特征的(),融和了古代儒、释、道的思想,把赏石文化升华为“以石为师,修身养性”的哲学阶段。A奇石文化B美石文化C丑石文化D玉石文化

判断题在大型造园中,假山堆叠应按“瘦、漏、透、皱”的审美原则造型。A对B错

单选题奇石这一名称在我国古代就有,主要指太湖石“以为玩好也”,表示出具有()的含义。A稀有、罕见、奇特B瘦、漏、透、皱C假山叠石D奇特、怪异

单选题古代以“瘦漏透皱”为特征的“丑石文化”,融和了古代儒、释、道的思想,把赏石文化升华为“以石为师,()”的阶段。A修身养性B由玩到用C理论研究D探讨自然

判断题石的四个内在审美标准为:瘦、透、漏、皱。A对B错

多选题江南古典园林中孤立的石峰为了取得“瘦、皱、漏、透”的效果,一般以(  )为石材。A太湖石B黄石C圆石D灵璧石E剑石

判断题如果说儒释道三教思想相争相融体现在《西游记》中,那么释是《西游记》名言标榜的思想意识,道是批判的对象,而儒则是小说的核心思想。A对B错

多选题古人赏石的基本标准有()A瘦B透C漏D皱