中国古代自然观中,最有价值的是()A、五行说B、阴阳说C、宣夜说D、自然感应论

中国古代自然观中,最有价值的是()

  • A、五行说
  • B、阴阳说
  • C、宣夜说
  • D、自然感应论

相关考题:

精气概念的产生,源于( )A、阴阳说B、水地说C、五行说D、元气说E、云气说

古代哲学中,气的概念源自于( )A.阴阳说B.水地说C.五行说D.元气说E.云气说

古代哲学中,精概念源自于( )A.阴阳说B.水地说C.五行说D.元气说E.云气说

古代哲学中,气的概念源于( )A、阴阳说B、水地说C、五行说D、云气说E、元气说

古代哲学中,精概念的产生,源于( )A、阴阳说B、水地说C、五行说D、元气说E、云气说

中国古代的宇宙论并没有像古希腊宇宙论那样转向科学层次,这是它的一个显著特点。中国古代的宇宙论包括气论、()、五行论、缘起论等。 A、太极阴阳论B、数字说C、四根说D、水

古代哲学中,气的概念源于( )A.阴阳说B.水地说C.五行说D.云气说E.元气说

以下哪一个不是中国古代的宇宙观?()A、地心说B、宣夜说C、浑天说D、盖天说

中国古代关于天的自然观的学说不包括()。A、盖天说B、浑天说C、宣夜说D、启天说

中国古代有著名的三大天体模型,它们是()A、天圆地方说B、盖天论C、壳层说D、浑天说E、宣夜说

中国古代宇宙观主要有()A、盖天说B、浑天说C、安天说D、地心说E、宣夜说

在宇宙观上,中国古代流行的关于天体结构的理论有()。A、盖天说B、浑天说C、宣夜说D、无限说E、地心说

基本接近我们今天对宇宙认识的天学理论是()。A、盖天说B、浑天说C、宣夜说D、五行说

使阴阳五行伦理化是天人感应说的重要内容。()

中国古代影响最大的天体结构理论有()。A、盖天说B、浑天说C、宣夜说D、五行说E、天人合一说

多选题中国古代宇宙观主要有()A盖天说B浑天说C安天说D地心说E宣夜说

单选题古代哲学中,气的概念源于()A阴阳说B水地说C五行说D云气说E元气说

多选题中国古代影响最大的天体结构理论有()。A盖天说B浑天说C宣夜说D五行说E天人合一说

单选题基本接近我们今天对宇宙认识的天学理论是()。A盖天说B浑天说C宣夜说D五行说

多选题中国古代有著名的三大天体模型,它们是()A天圆地方说B盖天论C壳层说D浑天说E宣夜说

单选题中国古代关于天的自然观的学说不包括()。A盖天说B浑天说C宣夜说D启天说

单选题中国古代自然观中,最有价值的是()A五行说B阴阳说C宣夜说D自然感应论

多选题在宇宙观上,中国古代流行的关于天体结构的理论有()。A盖天说B浑天说C宣夜说D无限说E地心说

单选题古代哲学中,精概念的产生,源于()A阴阳说B水地说C五行说D元气说E云气说

单选题古代哲学中,精概念源自于()A阴阳说B水地说C五行说D元气说E云气说

单选题气的概念源于()。A阴阳说B水地说C五行说D云气说E元气说

判断题使阴阳五行伦理化是天人感应说的重要内容。()A对B错