下列对现象与本质的关系表述正确的是（）A、现象是事物的表面特征和外部联系，是片面的、多变的，本质是事物相对稳定的内部联系，所以二者是根本对立的B、事物都有现象和本质，本质离不开现象，现象也离不开本质，所以二者是完全统一的C、现象能为人的感觉器官直接感知，而本质只能由人的理性思维去把握，所以二者是毫不相干的D、现象与本质既有区别，又有联系，所以二者既对立又统一
下列对现象与本质的关系表述正确的是（）
- A、现象是事物的表面特征和外部联系，是片面的、多变的，本质是事物相对稳定的内部联系，所以二者是根本对立的
- B、事物都有现象和本质，本质离不开现象，现象也离不开本质，所以二者是完全统一的
- C、现象能为人的感觉器官直接感知，而本质只能由人的理性思维去把握，所以二者是毫不相干的
- D、现象与本质既有区别，又有联系，所以二者既对立又统一
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人们在认识事物的过程中, 能通过现象发现事物的本质, 这说明( )A. 本质和现象是完全一致的B. 本质和现象没有丝毫联系C. 现象就是本质, 本质直接就是现象D. 本质和现象有同一性, 现象背后都有本质
感性认识和理性认识的相互联系体现在()。 A、感性认识是对事物本质的、全面的、内部联系的认识B、理性认识是对事物现象的、片面的、外部联系的认识C、理性认识依赖于感性认识D、感性认识必然要上升到理性认识，才能透过现象深入事物的本质E、理性认识产生感性认识
以下关于现象和本质的说法正确的有（ ）。A．现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的内在联系B．现象可通过感官感知，本质只有靠人的理性思维才能把握C．没有不表现为现象的本质D．任何一种现象总有某种本质隐藏其后
《荀子*儒效》曰：“千举万变，其道一也。”《庄子*天下》有曰不离于宗，谓之天人。”我们常说“万变不离其宗”，这表明A.运动离不开静止，静止才是物质的根本属性B.运动是物质的存在方式和根本属性C.现象总是表现本质的，不表现本质的现象是不存在的D.现象和本质相统一，能够通过现象认识事物的本质
列宁说：“本质决定现象；现象是本质的表现”.其含义是（ ）A.本质就是现象B.现象就是本质C.本质是现象的根据，本质决定现象并通过一定的现象表现出来D.现象总是从不同的侧面表现事物的本质，并从属于本质
列宁说：“本质决定现象；现象是本质的表现。”其涵义是（ ）。A.本质就是现象B.现象就是本质，C.本质是现象根据，本质决定现象并通过一定的现象表现出来D.现象总是从不同的侧面表现事物的本质，并从属于本质E.现象中的真象是本质的，假象不是本质的
现象和本质的区别在于（）。A、现象是外在的，本质是内在的B、现象是个别的，本质是共性的C、现象是相对的，本质是绝对的D、现象是多变易逝的、本质是比较稳定的E、现象可以由感官感知，本质只能通过抽象思维才能把握
水有三态：液态、气态和固态，但都是氢和氧原子结合成的，其分子式都是H2O。这一自然科学常识包含的哲学道理是（）A、现象和本质是统一B、现象和本质是对立的C、认识了现象就等于认识了本质D、现象和本质既有区别又有联系
“价格围绕价值上下波动是价值规律的表现形式。”这说明（） ①现象与本质是密切联系、不可分割的 ②现象可以离开本质，但本质不能离开现象 ③现象是本质的表现、本质总要表现为现象④现象和本质是对立统一的A、②③B、②③④C、①②④D、①③④
马克思曾经说过：“如果现象形态和事物的本质会直接合二为一，一切开学就都成为多余的了。”这个论断表明：（）A、现象和本质是由区别的B、现象是由本质决定的C、科学的任务在于透过现象看本质D、现象和本质没有同一性，现象不能反映本质
下列关于本质和现象的表述错误的是（）A、现象是事物的表面特征和外部联系B、本质是同类现象中一般的、共同的东西C、现象是相对稳定、相对平静的D、真相从正面直接地表现本质，假象从反面歪曲地表现本质
多选题现象和本质的区别在于（）。A现象是外在的，本质是内在的B现象是个别的，本质是共性的C现象是相对的，本质是绝对的D现象是多变易逝的、本质是比较稳定的E现象可以由感官感知，本质只能通过抽象思维才能把握
多选题马克思曾经说过：“如果现象形态和事物的本质会直接合二为一，一切开学就都成为多余的了。”这个论断表明：（）A现象和本质是由区别的B现象是由本质决定的C科学的任务在于透过现象看本质D现象和本质没有同一性，现象不能反映本质
单选题下列关于本质和现象的表述错误的是（）A现象是事物的表面特征和外部联系B本质是同类现象中一般的、共同的东西C现象是相对稳定、相对平静的D真相从正面直接地表现本质，假象从反面歪曲地表现本质
单选题水有三态：液态、气态和固态，但都是氢和氧原子结合成的，其分子式都是H2O。这一自然科学常识包含的哲学道理是（）A现象和本质是统一B现象和本质是对立的C认识了现象就等于认识了本质D现象和本质既有区别又有联系