在西周宗法网络中，除了天子之外，其他宗族族长都只具有小宗的身份。
在西周宗法网络中，除了天子之外，其他宗族族长都只具有小宗的身份。
相关考题：
以下哪些属于西周宗法制的基本原则( )A.周天子、诸侯、卿大夫、士都实行嫡长子继承制B.大宗与小宗并无联系，相互不存在权利义务C.大宗和小宗权利义务关系明确，相辅相成D.家国一体，等级秩序分明
史载：周公制礼作乐，以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明，最为恰当的是（）A、周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封的诸侯国不再以周天子为大宗B、鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗C、周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗D、周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，两者并无关系
古有“天子驾六”的说法。逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”从中可以获取的信息有（） ①西周推行的宗法等级关系②西周推行嫡长子继承制③西周实行严格的等级制度④西周有着严格的礼乐定制A、①②③④B、①③④C、①②③D、①②④
王国维认为“周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。”有学者认为此观点有误，其质疑应该是针对（）A、周人的大宗、小宗体制B、嫡庶制是宗法制产生的根源C、形成“天子—诸侯—卿大夫”宗法等级D、周人宗法制是分封制的基础
下列对西周政治制度的论述，正确的有（）①在宗法系统里，天子和诸侯同时具有大宗与小宗的双重身份②为了进行有效的统治，西周实行了分封制③分封制是将土地和人口分别授予王族、功臣和古代帝王的后代④宗法制主要是解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾A、①③④B、②③④C、①②④D、①②③
清代有学者说：“天子建国，则诸侯于国为大宗，对于天子而言为小宗。”结合所学知识判断，这一观点说明了：（）A、宗法制以分封制为基础B、清朝继续推行宗法制C、宗法制和分封制相辅相成D、天子行使大小宗双重权力
宗法制和分封制是西周重要的政治制度。以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封制与宗法制关系的说明，最适当的是（）A、周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗B、鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为鲁国小宗C、周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗D、周天子为一族，伯禽另为一族，在宗法上二者并无关系
下列关于西周宗法制的认识，正确的是（）①宗法制度确立了严格的大宗、小宗关系②按照西周宗法制的规定，贵族的子孙永远是贵族③大宗和小宗关系是相对的④西周宗法制把“国”和“家”密切地结合在一起A、①③④B、①②④C、①②③D、②③④
通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是（） ①周王室——周王正妻所生之子 ②周王室——周王嫡长子、嫡长孙 ③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙 ④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙A、①②③④B、①②③C、②③④D、②③
“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”对上述材料理解最准确的是（）。A、体现了宗法制等级森严及与分封制互为表里的特点B、宗法制最大的特点是嫡长子继承制，有利于权力的分配C、宗法制的形成有利于宗族的团结及内部的稳定D、体现了大宗和小宗的关系，小宗必须服从大宗
下列关于宗法制叙述不正确的是：（）A、宗法制是国家统治王朝延续的体制。B、宗法制是以宗族血缘关系为纽带，与国家制度相结合，维护贵族世袭统治的制度。C、西周时期的分封制和宗法制是紧密结合在一起的，但两者的性质一样。D、天子按嫡长继承制世代相传。
王国维认为“周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。”以下选项最符合材料的观点是（）A、周人的大宗、小宗体制B、嫡庶制是宗法制产生的根源C、形成“天子-诸侯-卿大夫”宗法等级D、周人宗法制是分封制的基础
单选题下列关于宗法制叙述不正确的是：（）A宗法制是国家统治王朝延续的体制。B宗法制是以宗族血缘关系为纽带，与国家制度相结合，维护贵族世袭统治的制度。C西周时期的分封制和宗法制是紧密结合在一起的，但两者的性质一样。D天子按嫡长继承制世代相传。
判断题西周宗法制以嫡庶划分而导致的大宗、小宗的的分野，从周天子到庶民，成为周代人群辨识和社会分层的主要方式。A对B错