“谁不爱美酒,女人和歌,他就终生是个傻瓜”。这一段话出自《加尔文文集》。
“谁不爱美酒,女人和歌,他就终生是个傻瓜”。这一段话出自《加尔文文集》。
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盛世爱马,末世爱驴。“欲饮琵琶马上催”,这是初唐诗人王翰的句子;“细雨骑驴入剑门”,这是南宋诗人陆游的句子。诗人的话当不了真,何况还是酒话。因为这两个句子前,是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征尘杂酒痕”,都喝过酒了。把这两个句子一比,骑驴的陆游即使豪放,也显出几分落拓。马也好,驴也好,只是到了诗人那里,他更爱的是酒。所以有了李白的“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”了。这段话的主旨是( )。A.盛世爱马,末世爱驴B.诗人的话不可当真,何况是酒话C.马也好,驴也好,诗人更爱的却是酒D.南宋陆游虽然落拓,但他却正是末世爱驴的典型实例
我们谁不坐在敞车上走着呢?有人以为是往天国去,正在歌笑;有的以为是下地狱去,正在悲哭;有的醉了,睡。我们——只想缓缓的走着,看沿路景色,听人家谈论,尽量的享受这些应得的苦和乐……”这段话出自() A.《一个乡民的死》B.《卖汽水的人》C.《寻路的人》D.《死之默想
有人说足球是一个世大的磁场,出现在哪里,哪里的人就被它深深地吸引!有人说足球是一团火,出现在哪里,哪里就激起一片火样的热情!有人说足球是一首歌,出现在哪里,哪里就吹奏出动人的乐章!分析这一段话中辞格综合运用情况。
下列关于加尔文宗教的说法错误的是()A、加尔文教比路德教和安立甘教更具有民众基础,在十六世纪是一个具有世界性意义的宗教B、加尔文教徒就是清教徒,他们是美国文化的源头C、加尔文教的发展十分顺利,在加尔文本人还未去世之前,就已经获得了巨大的成功
()出自《神奇秘谱》,作品表现了人酒醉后的神态,鲜明地刻画出一个醉意朦胧、步履踉跄的醉酒形象。但是他的内心是清醒的,只是“借酒佯狂”而已。A、《酒歌》B、《酒狂》C、《神奇酒歌》D、《饮酒歌》
单选题()出自《神奇秘谱》,作品表现了人酒醉后的神态,鲜明地刻画出一个醉意朦胧、步履踉跄的醉酒形象。但是他的内心是清醒的,只是“借酒佯狂”而已。A《酒歌》B《酒狂》C《神奇酒歌》D《饮酒歌》
单选题下列关于加尔文宗教的说法错误的是()A加尔文教比路德教和安立甘教更具有民众基础,在十六世纪是一个具有世界性意义的宗教B加尔文教徒就是清教徒,他们是美国文化的源头C加尔文教的发展十分顺利,在加尔文本人还未去世之前,就已经获得了巨大的成功
单选题《饮酒歌》出自()。A《卡门》B《茶花女》C《魔笛》D《弄臣》