“我知之濠上也。”出自:()A、《庄子与惠子游于濠梁》B、《孙子兵法》C、《论语》D、《中庸》

“我知之濠上也。”出自:()

  • A、《庄子与惠子游于濠梁》
  • B、《孙子兵法》
  • C、《论语》
  • D、《中庸》

相关考题:

《庄子》一书中“濠梁之辩”体现了( )。A.辩证思维B.整体思维C.直觉思维D.逻辑思维

“濠濮间想”之典出自于()。 A.老子B.庄子C.孔子D.孟子

“志于道,据于德,依于仁,游于艺”出自()。 A、《论语》B、《孟子》C、《老子》D、《庄子》

“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的学习过程论出自于( )。 A.《孟子?尽心上》 B.《论语?学而》C.《庄子?应帝王》 D.《礼记?中庸》E.《诗经?国风》

“不患人之不己知,患不知人也。”这句话出自()A. 《论语》B. 《老子》C. 《孟子》D. 《庄子》

北海的“濠濮间想”与颐和园谐趣园中的“知鱼桥”都是出自以下哪项著作的典故创造的园林景观?( )A.孔子B.庄子C.孟子D.老子

下列哪一个故事不是与庄子有关的故事?()A、歧路亡羊B、鼓盆而歌C、濠梁之争D、庄周梦蝶

“知皆扩而充之矣”出自()。A、《老子》B、《孟子》C、《论语》D、《庄子》

以下哪项是孙武的著作:()A、《道德经》B、《中庸》C、《孙子兵法》D、《庄子与惠子游于濠梁》

濠梁之辩的主人公是()A、庄子与慧施B、庄子与公孙龙C、公孙龙与慧施D、孔子与颜回

濠梁之辩的主人公是()A、庄子与惠施B、庄子与公孙龙C、公孙龙与惠施D、孔子与颜回

《庄子·外篇·秋水》记载了这样一个故事:庄子与惠子游于溱(hao)梁之上。庄子曰:“儵(shu)鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子我,安知我不知鱼之乐?”庄子与惠子争论的焦点是()A、思维和存在何者为第一性B、思维和存在有没有同一性C、思维和存在的辩证关系问题D、唯物主义和唯心主义的根本分歧

“位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。”出自:()A、惠子B、庄子C、康德D、柏拉图

材料1 弗兰西斯克•培根说:“人是自然的仆役和解释者,因此他所能做的和所了解的,就是他在事实上或在思想上对于自然过程所见到的那么多,也就只是那么多。因此,他既不知道什么,也不能做什么。” 材料2 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 结合马克思主义认识论回答:从认识的结构上分析庄子与惠施的这一辩论的错误。

试分析庄子游濠梁、知鱼乐体现出怎样的审美境界?

“不患人之不己知,患不知人也。”这句话出自()A、《论语》B、《老子》C、《孟子》D、《庄子》

陶澍《豫园三穗堂联》“此即濠间,非我非鱼皆乐境;恰来海上,在山在水有遗音”中运用的两个著名典故出自()。A、《庄子·秋水》B、《列子·汤问》C、《史记·李将军列传》D、《论语·述尔》E、《左传·郑伯克段于鄢》

《势篇》出自:()A、《孙子兵法》B、《庄子与惠子游于濠梁》C、《道德经》D、《中庸》

单选题《势篇》出自:()A《孙子兵法》B《庄子与惠子游于濠梁》C《道德经》D《中庸》

单选题以下哪项是孙武的著作:()A《道德经》B《中庸》C《孙子兵法》D《庄子与惠子游于濠梁》

单选题“我知之濠上也。”出自:()A《庄子与惠子游于濠梁》B《孙子兵法》C《论语》D《中庸》

问答题濠濮间是北海公园内著名的园中园,请问濠濮间位于何处?其名称出自哪本史书?名称中的“濠”与“濮”分别源于什么典故?

问答题材料1  弗兰西斯克•培根说:“人是自然的仆役和解释者,因此他所能做的和所了解的,就是他在事实上或在思想上对于自然过程所见到的那么多,也就只是那么多。因此,他既不知道什么,也不能做什么。”          材料2  庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 结合马克思主义认识论回答:分析弗兰西斯克•培根在认识目的性理解上的错误。

单选题“不患人之不己知,患不知人也。”这句话出自()A《论语》B《老子》C《孟子》D《庄子》

问答题试分析庄子游濠梁、知鱼乐体现出怎样的审美境界?

单选题濠梁之辩的主人公是()A庄子与慧施B庄子与公孙龙C公孙龙与慧施D孔子与颜回

单选题“位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。”出自:()A惠子B庄子C康德D柏拉图