“盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制”是（）的思想学说A、儒家B、法家C、道家D、阴阳家

“盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制”是（）的思想学说

  • A、儒家
  • B、法家
  • C、道家
  • D、阴阳家

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吴师机《理瀹骈文》的主要内容是（ ）。A．创立了以阴阳为主的辨证论治法则B．立论以鉴别诊断为主C．专述药膏的外治法D．以温病学说进行辨证治疗E．提出了治外必本诸内的思想
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戴震批判了以理灭欲的荒谬观点,揭示了理学()的罪恶本质,这对突破思想禁锢、促进思想解放有一定的积极意义。 A、以理杀人B、以理治民C、以理灭欲D、以理为纲
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以子之道，移之官理，可乎？（《种树郭案驼传》）以子之道，移之官理：
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吴师机的《理渝骈文》A.创立了以阴阳为主的辨证论治法则B.立论以鉴别诊断为主C.专述药膏的外治法D.以温病学说进行辨证治疗E.提出了“治外必本诸内”的思想
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宋代以朱熹为代表的薪儒学所吸收的思想是（ ）。 A．佛教和道教思想 B．法家思想和“经世致用”学说 C．佛教、道教和法家思想 D．佛教思想和“经世致用”学说
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为了贯彻赏罚，韩非提出的原则和方法有（）。A赏罚有度B德主刑辅C信赏必罚D合于形名
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儒家被认为是“盖出于（）”。A、理官B、司徒之官C、羲和之官D、史官
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吴师机《理瀹骈文》的主要内容是（）A、创立了以阴阳为主的辨证论治法则B、立论以鉴别诊断为主C、专述药膏的外治法D、以温病学说进行辨证治疗E、提出了治外必本诸内的思想
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宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（）A、佛教和道教思想B、法家思想和“经世致用”学说C、佛教、道教和法家思想D、佛教思想和“经世致用”学说
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首先提出德刑并用，以刑辅德思想的是孔丘。
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“春秋笔法”的含义是（）A、大同思想B、礼制思想C、微言大义D、儒家思想
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经过加工改造的西周（）是儒家学说的思想基础。A、分封制B、礼制C、礼治思想D、宗法制
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《汉书》中提到“杂家者流，盖出于议官”。
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《汉书·艺文志》中记载了先秦百家学派的起源：“儒家者流，盖出于司徒之官„„道家者流，盖出于史官„„阴阳家者流，盖出于羲和之官„„法家者流，盖出于理官„„名家者流，盖出于礼官„„墨家者流，盖出于清庙之守„„纵横家者流，盖出于行人之官。”这段史料（）A、是关于先秦诸子起源最真实的记载B、证明先秦各学派的创始人都曾经在政府为官C、说明先秦时期的学术文化曾被贵族垄断D、反映了中国古代的学术思想完全服务于政治
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宋代“二程”的思想对于儒学发展的意义在于：他们第一次以“天理”作为最高范畴，系统地整理了儒家学说，认为“凡事皆有理”而“万理出于一理”。这从理论上确立了（）A、儒家思想的正统地位B、儒家心学的统治地位C、儒家伦理学说的先天权威性D、理学作为统治思想的合理性
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某思想家认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”该思想家可能是（）A、顾炎武B、朱熹C、董仲舒D、黄宗羲
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多选题宫殿等皇家建筑充分反映了以皇权为核心的（　　）思想。A等级B统治C礼制D宗法
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单选题儒家被认为是“盖出于（）”。A理官B司徒之官C羲和之官D史官
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多选题经过加工改造的西周（）是儒家学说的思想基础。A分封制B礼制C礼治思想D宗法制
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填空题礼制建筑有官修和____两种。
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单选题吴师机《理瀹骈文》的主要内容是（）A创立了以阴阳为主的辨证论治法则B立论以鉴别诊断为主C专述药膏的外治法D以温病学说进行辨证治疗E提出了治外必本诸内的思想
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多选题为了贯彻赏罚，韩非提出的原则和方法有（）。A赏罚有度B德主刑辅C信赏必罚D合于形名
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多选题为了贯彻赏罚，韩非提出的原则和方法有（）A信赏必罚B合于形名C赏罚有度D德主刑辅E厚赏重罚
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单选题“春秋笔法”的含义是（）A大同思想B礼制思想C微言大义D儒家思想
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单选题“盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制”是（）的思想学说A儒家B法家C道家D阴阳家
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单选题宋代“二程”的思想对于儒学发展的意义在于：他们第一次以“天理”作为最高范畴，系统地整理了儒家学说，认为“凡事皆有理”而“万理出于一理”。这从理论上确立了（）A儒家思想的正统地位B儒家心学的统治地位C儒家伦理学说的先天权威性D理学作为统治思想的合理性
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判断题《汉书》中提到“杂家者流，盖出于议官”。A对B错
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