所谓“传统美德”,是指在自觉的或习俗的道德规范中那些为大多数人所接受并实际()的,而且是古今一以贯之的,在现代仍发挥着积极影响的那些德目。A、遵循B、恪守C、尊奉D、奉行

所谓“传统美德”,是指在自觉的或习俗的道德规范中那些为大多数人所接受并实际()的,而且是古今一以贯之的,在现代仍发挥着积极影响的那些德目。

  • A、遵循
  • B、恪守
  • C、尊奉
  • D、奉行

相关考题:

长期护理保险为那些因年老、疾病或伤残需要在家或疗养所接受长期护理的被保险人提供医疗或其他费用给付的保险。()

那些直接或间接受到危机影响,并遭受实际损失的人是() A公众B危机受害者C危机处理者D危机客体

关于传统美德,下列叙述正确的是()。 A、为大多数人所接受并实际奉行B、古今一以贯之,在现代仍发挥着积极影响的那些德目C、体现了民族的共性,具有普遍和永恒的价值D、由统治阶级倡导的美德E、传统美德有一定的历史局限性

所谓“迟发展效应”指在“先发内源型”国家已实现现代化的背景下,“后发外生型”国家在发展时所产生的特殊效应,具体是指后发型现代化国家所具有的一些与先发型现代化国家根本不同的发展优势与劣势。()

4 .对于那些自觉遵守会计职业道德规范的优秀会计人员,应当只给予精神奖励。

所谓“传统美德”,是指在自觉的或习俗的道德规范中那些为大多数人所接受并实际_____的,而且是古今一以贯之的,在现代仍发挥着积极影响的那些德目。填入划横线部分最恰当的一项是( )。B.恪守C.尊奉D.奉行

对于那些自觉遵守会计职业道德规范的优秀会计工作者应进行表彰。( )

所谓“求同存异”是指在涉外交往中,既对交往对象所在国的礼仪与习俗有所了解并予以尊重,更要对于国际上所通行的礼仪惯例认真地加以遵守。A对B错

由那些具有特定的需要或欲望,而且愿意并能够通过交换来满足这种需要或欲望的全部顾客所构成的是()。A、目标顾客B、潜在顾客C、市场D、准顾客

随着社会主义市场经济的发展,我们所倡导的基本道德规范在社会中的作用越来越突出。对我们所倡导的基本道德规范认识正确的是() ①它体现并继承了中华民族传统美德 ②是新时期对我国公民道德的全面创新 ③是人人应遵循的基本行为准则 ④体现了社会主义思想道德与中华民族传统美德的承接A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④

所谓“求同存异”是指在涉外交往中,既对交往对象所在国的礼仪与习俗有所了解并予以尊重,更要对于国际上所通行的礼仪惯例认真地加以遵守。

下列死代码的说法正确的是:()。A、所谓死代码指的是由于这样或那样的原因,按照代码运算,确实不可到达、没有使用或“死掉”的那些代码B、所谓死代码指的是由于这样或那样的原因,按照程序流程,确实不可到达、没有使用或“死掉”的那些代码C、所谓死代码指的是由于这样或那样的原因,按照相应条件,确实不可到达、没有使用或“死掉”的那些代码D、所谓死代码指的是由于这样或那样的原因,按照算法的逻辑流程,确实不可到达、没有使用或“死掉”的那些代码

所谓“货币政策的中介目标”,实际上是指那些介于()和()之间的变量。

所谓“货币政策的中间指标”,实际是指那些介于()与()之间的变量。

象征群体是那些愿意接受向往组织的价值、态度及行为,并热切希望加入,但实际无法跻身其中的群体。()

所谓无私利性不仅排斥那些因 为科学贡献而应该获得的荣誉、奖励和利益,而且也排斥相关利益的存在和利益冲突的发生。

亲社会行为指那些对他人有益或对社会有积极影响的行为。

那些直接或间接受到危机影响,并遭受实际损失的人是()A、反应者B、旁观者C、危机受害者D、危机参与者

根据麦克利兰的获取需求理论,那些渴望与他人建立和睦关系并被周围的人所接受的人是高()需求的人。

所谓现代流行发型,必须冠以(),并被广大人民所接受,称之为现代流行发型。A、现代流行发型B、现代或新潮C、现代或历史D、现代或流行

单选题那些直接或间接受到危机影响,并遭受实际损失的人是()A反应者B旁观者C危机受害者D危机参与者

判断题亲社会行为指那些对他人有益或对社会有积极影响的行为。A对B错

判断题象征群体是那些愿意接受向往组织的价值、态度及行为,并热切希望加入,但实际无法跻身其中的群体。()A对B错

填空题所谓“货币政策的中介目标”,实际上是指那些介于()和()之间的变量。

填空题根据麦克利兰的获取需求理论,那些渴望与他人建立和睦关系并被周围的人所接受的人是高()需求的人。

判断题所谓“求同存异”是指在涉外交往中,既对交往对象所在国的礼仪与习俗有所了解并予以尊重,更要对于国际上所通行的礼仪惯例认真地加以遵守。A对B错

填空题所谓“货币政策的中间指标”,实际是指那些介于()与()之间的变量。