中国古代的《()》可视作设计学作为一门理论的最初萌芽和起点。A、《考工记》B、《园冶》C、《天工开物》D、《营造法式》

中国古代的《()》可视作设计学作为一门理论的最初萌芽和起点。

  • A、《考工记》
  • B、《园冶》
  • C、《天工开物》
  • D、《营造法式》

相关考题:

“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫”出自哪本书()。A.《考工记》B.《园冶》C.《营造法式》D.《永乐大典》

我国历史上第一部记录百工技艺的专著是()A.《考工记》B.《天工开物》C.《髹饰录》D.《园冶》

我国古代著名的设计理论:“虽由人作,宛自天开”,出自何处?( )A.[周]:《考工记·匠人》B.[宋]李诫:《营造法式》C.[明]计成:《园冶》D.[清]李渔:《闲情偶寄》

中国古代的《()》和古罗马老普林尼(PlinitheElder)的《()》,都可视作设计学作为一门理论的最初萌芽和起点。A、《考工记》;《美的分析》B、《考工记》;《园冶》C、《天工开物》;《营造法式》D、《考工记》;《博物志》

中国古代的《()》可视作设计学作为一门理论的最初萌芽和起点。A、《考工记》B、《园冶》C、《天工开物》D、《营造法式》

“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫”出自哪本书()。A、《考工记》B、《园冶》C、《营造法式》D、《永乐大典》

唐代李格非的著作是()。A、《洛阳伽蓝记》B、《洛阳名园记》C、《园冶》D、《营造法式》

明清比较有代表性的造园著作有()。A、园冶B、考工记C、一家言D、营造法式E、长物志

《考工记》和《营造法式》被认为是研究中国建筑的两部课本。()

我国最早一本关于工艺的专著是()。A、考工记B、营造法式C、园治D、天工开物

战国时期的(),是我国最早关于设计与制作的专著。A、营造法式B、园治C、考工记D、天工开物

()是我国古代最系统的园林设计论著,在设计史和美学史上有及其宝贵价值A、营造法式  B、园治  C、考工记

我国宋代的建筑官书是()。A、《木经》B、《考工记》C、《营造法式》D、《工程做法》

《考工记》是我国战国时期的专著,《园冶》是关于造园的明代著作,作者(),《营造法式》是我国宋代建筑方面的重要术书,作者()。

我国历史上第一部记录百工技艺的专著是()A、《考工记》B、《天工开物》C、《髹饰录》D、《园冶》

先秦时期最重要的设计著作是()A、《吕氏春秋》B、《考工记》C、《天工开物》D、《园冶》

中国明清在园林设计方面的专著是()。A、 《考工记》B、 《园治》C、 《天工开物》D、 《营造法式》

单选题北宋政府为了管理宫室、坛庙、官署、府第等建设,所颁布的设计、结构、用料和旋工的“规范”是(  )。A《园冶》B《工程做法》C《营造法式》D《水经注》

多选题明清比较有代表性的造园著作有()。A园冶B考工记C一家言D营造法式E长物志

单选题我国历史上第一部记录百工技艺的专著是()A《考工记》B《天工开物》C《髹饰录》D《园冶》

单选题对各种建筑的设计、结构、用料等都进行了规范的中国古籍中最完备的一部建筑技术专著是(  )。A《园冶》B《工部工程做法则例》C《周礼·考工记》D《营造法式》

单选题中国明清在园林设计方面的专著是()。A 《考工记》B 《园治》C 《天工开物》D 《营造法式》

填空题《考工记》是我国战国时期的专著,《园冶》是关于造园的明代著作,作者(),《营造法式》是我国宋代建筑方面的重要术书,作者()。

单选题先秦时期最重要的设计著作是()A《吕氏春秋》B《考工记》C《天工开物》D《园冶》

单选题中国古代的《()》可视作设计学作为一门理论的最初萌芽和起点。A《考工记》B《园冶》C《天工开物》D《营造法式》

单选题“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫”出自哪本书()。A《考工记》B《园冶》C《营造法式》D《永乐大典》

单选题唐代李格非的著作是()。A《洛阳伽蓝记》B《洛阳名园记》C《园冶》D《营造法式》

单选题中国古代的《()》和古罗马老普林尼(PlinitheElder)的《()》,都可视作设计学作为一门理论的最初萌芽和起点。A《考工记》;《美的分析》B《考工记》;《园冶》C《天工开物》;《营造法式》D《考工记》;《博物志》