以下不能替换"沉痼之疾，乌能起废"中"乌"的是( )A、恶B、勿C、岂D、安E、焉
在"后闻许文懿公得朱子四传之学，复往拜焉"中，可以代替"焉"的是( )A、之B、于之C、矣D、也
题共用备选答案A．仓廪之官，五味出焉B．中正之官，决断出焉C．受盛之官，化物出焉D．相傅之官，治节出焉E．作强之官，伎巧出焉小肠者查看材料
小肠者A.仓廪之官，五味出焉B.中正之官，决断出焉C.受盛之官，化物出焉D.相傅之官，治节出焉E.作强之官，伎巧出焉
《素问·灵兰秘典论》认为膻中的生理功能特点是A、臣使之官，谋虑出焉B、臣使之官，决断出焉C、臣使之官，喜乐出焉D、臣使之官，伎巧出焉E、臣使之官，治节出焉
小肠者A.仓廪之官，五味出焉B.中正之官，决断出焉C.受盛之官，化物出焉D.相傅之官，治节出焉E.君主之官，神明出焉
根据以下内容，回答 164～165 题：A．仓廪之官，五味出焉B．中正之官，决断出焉C．受盛之官，化物出焉D．相辅之官，治节出焉E．作强之官，技巧出焉第 164 题 小肠者（ ）。
肾者，（）之官，伎巧出焉。三焦者，（）之官，水道出焉。膀胱者，（）之官，津液藏焉，气化则能出矣。
“水利之废兴，农田系焉，人文亦系焉”。林则徐在投入极大的精力去抗洪救灾的同时，认识到赈灾只能救一时之急，（）才是长久之计。A、教化百姓B、开垦荒地C、兴修水利D、劝勉农桑
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下（）矣。A、鲜B、闲C、兼D、先
据《素问•灵兰秘典论》所述十二脏功能，肺为（）。A、将军之官，谋虑出焉B、仓廪之官，五味出焉C、作强之官，伎巧出焉D、相傅之官，治节出焉E、君主之官，神明出焉
《淮南子》载，（）“尝百草之滋味，识水泉之甘苦……一日而遇七十毒，由是医方兴焉”。
翻译：禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。
试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知？②夫民虑之于心而宣之以口，成而行之，胡可壅也？③制，岩邑也，虢叔死焉。④非曰能之，愿学焉。⑤晋国，天下莫强焉。
小肠者（）A、仓廪之官，五味出焉B、中正之官，决断出焉C、受盛之官，化物出焉D、相傅之官，治节出焉E、君主之官，神明出焉
子曰：“众恶之，必察焉；众好之，比察焉。”出自《卫灵公》篇。
问答题姜氏欲之，焉辟害？“焉”“辟”在句中是什么意思？
填空题《淮南子》载，（）“尝百草之滋味，识水泉之甘苦……一日而遇七十毒，由是医方兴焉”。
单选题1902年前后，梁启超率先主张“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”“民族主义者，世界最光明正大公平之主义也。不使他族侵我之自由，我亦毋侵他族之自由。”以下说法最符合材料的意思是（）A中国近代民族国家观念开始形成B维新派认识到革命共和才是救中国的正确出路C维新派认识到君主立宪制的道路不能救中国D梁启超开始接受民族主义“排满”的口号
单选题所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下（）矣。A鲜B闲C兼D先
单选题肺者（）A仓廪之官，五味出焉B中正之官，决断出焉C受盛之官，化物出焉D相傅之官，治节出焉E君主之官，神明出焉
问答题试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知？②夫民虑之于心而宣之以口，成而行之，胡可壅也？③制，岩邑也，虢叔死焉。④非曰能之，愿学焉。⑤晋国，天下莫强焉。
填空题肾者，（）之官，伎巧出焉。三焦者，（）之官，水道出焉。膀胱者，（）之官，津液藏焉，气化则能出矣。
问答题翻译：禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。