问答题四宏誓愿中，佛道无上誓愿成。为要足够力量，以度众生，才发成佛之愿，既曰无上，是任何大愿所不能及，若然，地藏菩萨何不先发成佛之愿耶？
问答题
四宏誓愿中，佛道无上誓愿成。为要足够力量，以度众生，才发成佛之愿，既曰无上，是任何大愿所不能及，若然，地藏菩萨何不先发成佛之愿耶？
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以往修持之法乃是愿提早往生，然后才回入娑婆度脱一切众生，今日之法则以今生即为乘愿而来，众生无边度，烦恼无尽断，法门无量学，佛道无上成，见者闻者皆精进，命终同生极乐国。而以教育即说法，努力为众生，然每苦于业障深重生多疾病，不能偿愿而于此理不明，祈开示。
普贤、地藏、文殊、观音四位菩萨分别是指（）。A、大愿菩萨、大智菩萨、大悲菩萨、大行菩萨B、大行菩萨、大愿菩萨、大智菩萨、大悲菩萨C、大智菩萨、大悲菩萨、大行菩萨、大愿菩萨D、大行菩萨、大智菩萨、大愿菩萨、大悲菩萨
地藏王菩萨大愿云：‘众生度尽方证菩提，地狱不空，誓不成佛’，既然佛发大愿，而众生愈来愈恶化，为何不献身于人间，来指示迷途之众生归善，这样不是很快能达任务吗？为何大佛只这样说，而不见得有做呢？
普贤、地藏、文殊、观音四位菩萨分别指（）。A、大愿菩萨、大智菩萨、大悲菩萨、大行菩萨B、大行菩萨、大愿菩萨、大智菩萨、大悲菩萨C、大行菩萨、大悲菩萨、大行菩萨、大愿菩萨D、大行菩萨、大行菩萨、大愿菩萨、大悲菩萨
观音菩萨、文舒菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的别号分别是：（）。A、大行菩萨；大愿菩萨；大悲菩萨；大智菩萨B、大悲菩萨；大智菩萨；大行菩萨；大愿菩萨C、大愿菩萨；大悲菩萨；大行菩萨；大智菩萨D、大智菩萨；大悲菩萨；大愿菩萨；大行菩萨
问答题地藏经中地藏菩萨白佛言，受佛付嘱至阿逸多成佛以前之地狱众生普施化度，如此则补处以后地藏之化度将告一段落耶？抑迦文之愿力至慈氏下生时划一界限耶？二者似均与誓愿无边之意义相违，请开示其究意义。
单选题观音菩萨、文舒菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的别号分别是：（）。A大行菩萨；大愿菩萨；大悲菩萨；大智菩萨B大悲菩萨；大智菩萨；大行菩萨；大愿菩萨C大愿菩萨；大悲菩萨；大行菩萨；大智菩萨D大智菩萨；大悲菩萨；大愿菩萨；大行菩萨
问答题地藏经云‘有二国王为友，所有人民多造众恶，二王议计，广设方便，一王发愿早成佛道，当度是辈，令使无余。一王发愿，若不先度罪苦，令是安乐，得至菩萨，我终未愿成佛，佛告定自在王菩萨，一王发愿早成佛道者，即一切智成就如来是，一王发愿永度罪苦众生未愿成佛者，即地藏菩萨是。’此两王因地所修，未知谁为大乘，谁为小乘？
多选题普贤、地藏、文殊、观音四位菩萨分别指（ ）。A大愿菩萨、大智菩萨、大悲菩萨、大行菩萨B大行菩萨、大愿菩萨、大智菩萨、大悲菩萨C大智菩萨、大悲菩萨、大行菩萨、大愿菩萨D大行菩萨、大智菩萨、大愿菩萨、大悲菩萨
问答题以往修持之法乃是愿提早往生，然后才回入娑婆度脱一切众生，今日之法则以今生即为乘愿而来，众生无边度，烦恼无尽断，法门无量学，佛道无上成，见者闻者皆精进，命终同生极乐国。而以教育即说法，努力为众生，然每苦于业障深重生多疾病，不能偿愿而于此理不明，祈开示。
问答题大德一再强调修大乘法门须发大心，上求下化，足征大德行大菩萨道；唯‘度众’须有大智慧及具备相当条件，非一般凡夫当生所能如愿。大德在宣讲弥陀经时曾启示：发‘生西’一愿，即包括四宏誓愿；如是仅发生西一愿，生西后乘愿再来，自已包括度众矣。但或谓如不度众利生，绝对不能往生西土，因此为之彷徨，且恐影响初学者之信心。