填空题在“良工之治病,先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时。粗工之治病,或治其虚,或治其实,有时而幸中,有时而不中。谬工之治病,实实虚虚,其误人之迹常著,故可得而罪也。惟庸工之治病,纯补其虚,不敢治其实,举世皆曰平稳,误人而不见其迹”中,作者在赞扬良工的同时,抨击的重点是()。

填空题
在“良工之治病,先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时。粗工之治病,或治其虚,或治其实,有时而幸中,有时而不中。谬工之治病,实实虚虚,其误人之迹常著,故可得而罪也。惟庸工之治病,纯补其虚,不敢治其实,举世皆曰平稳,误人而不见其迹”中,作者在赞扬良工的同时,抨击的重点是()。

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"先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时"指( )A.良工之治病B.粗工之治病C.谬工之治病D.庸工之治病E.下工之治病

"或治其虚,或治其实,有时而幸中,有时而不中"指( )A.良工之治病B.粗工之治病C.谬工之治病D.庸工之治病E.下工之治病

"纯补其虚,不敢治其实"指( )A.良工之治病B.粗工之治病C.谬工之治病D.庸工之治病E.下工之治病

属于“从治”的是A.寒者热之B.实者泻之C.热者寒之D.虚者补之E.热因热用 应试点拨:反治法,是顺从疾病假象而治的一种治疗法则,又称“从治”,是指采用方药的性质顺从疾病的假象,与疾病的假象相一致而言,究其实质,还是在治病求本法则指导下,针对疾病本质而进行治疗的方法,故其实质上仍是“治病求本”。

虚人感冒,素体气虚,反复外感,治宜益气解表,属于( )A.虚则补之B.先治其本C.标本兼治D.先治其标E.实则泻之

阳虚患者复感风寒,治以助阳解表法,属于A、虚则补之B、先治其本C、标本兼治D、先治其标E、实则泻之

虚人感冒,素体气虚,反复外感,治宜益气解表,体现的治则是A.虚则补之 B.先治其本 C.标本兼治 D.先治其标 E.实则泻之

虚人感冒,素体气虚,反复外感,治宜益气解表法,属于A.虚则补之B.先治其本C.标本兼治D.先治其标E.实则泻之

患者,女,素体气虚,反复外感。治宜益气解表,该治疗方法属于A.虚则补之B.先治其本C.标本兼治D.实则泻之E.先治标,后治本

第一段:人身不过表里↑①,气血不过虚实。表实者里必虚↑②,里实者表必虚,经实者络必虚↑③,络实者经必虚,病之常也↑④。良工之治病,先治其实,後治其虚,亦有不治其虚时。粗工之治病,或治其虚↑⑤,或治其实,有时而幸中,有时而不中。谬工之治病,实实虚虚↑⑥,其误人之迹常著,故可得而罪也。惟庸工之治病,纯补其虚↑⑦,不敢治其实,举世皆曰平稳,误人而不见其迹。渠亦不自省其过↑⑧,虽终老而不悔↑⑨,且曰:“吾用补药也,何罪焉?”病人亦曰:“彼以补药补我,彼何罪焉?”虽死而亦不知觉。夫粗工之与谬工,非不误人,惟庸工误人最深,如鲧湮洪水↑⑩,不知五行之道。

下面“之”字用法为“主谓之间结构助词”的是:A、夫邪之中人,轻则传久而自尽B、其馀有邪积之人而议补者,皆鲧湮洪水之徒也C、良工之治病,先治其实D、夫病之一物,非人身素有之也E、粗工之与谬工,非不误人

“或治其虚,或治其实,有时而幸中,有时而不中”指()A、良工之治病B、粗工之治病C、谬工之治病D、庸工之治病E、下工之治病

“纯补其虚,不敢治其实”指()A、良工之治病B、粗工之治病C、谬工之治病D、庸工之治病E、下工之治病

“先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时”指()A、良工之治病B、粗工之治病C、谬工之治病D、庸工之治病E、下工之治病

在“良工之治病,先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时。粗工之治病,或治其虚,或治其实,有时而幸中,有时而不中。谬工之治病,实实虚虚,其误人之迹常著,故可得而罪也。惟庸工之治病,纯补其虚,不敢治其实,举世皆曰平稳,误人而不见其迹”中,作者在赞扬良工的同时,抨击的重点是()。

治疗妊娠小便不通应遵循的原则()A、虚则补之B、缓则治其本C、治病与安胎并举D、急则治其标E、实则泻之

素体气虚又感受寒邪的患者,治以补气解表法所属的是()。A、先治其标B、先治其本C、标本兼治D、虚则补之E、实则泻之

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单选题“纯补其虚,不敢治其实”指()A良工之治病B粗工之治病C谬工之治病D庸工之治病E下工之治病

单选题“或治其虚,或治其实,有时而幸中,有时而不中”指()A良工之治病B粗工之治病C谬工之治病D庸工之治病E下工之治病

单选题阳虚患者复感风寒,治以助阳解表法,属于(  )。A虚则补之B先治其本C标本兼治D先治其标E实则泻之

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多选题下面“之”字用法为“主谓之间结构助词”的是:A夫邪之中人,轻则传久而自尽B其馀有邪积之人而议补者,皆鲧湮洪水之徒也C良工之治病,先治其实D夫病之一物,非人身素有之也E粗工之与谬工,非不误人

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