判断题在春秋战国时期,我们所说的“愚忠”依旧存在。A对B错

判断题
在春秋战国时期,我们所说的“愚忠”依旧存在。
A

B


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相关考题:

我国职官制度,出现文武分职的趋向始于( )。A、春秋初期B、春秋中期C、春秋晚期D、战国时期

在春秋战国时期,诸侯的封地称为“国”,士大夫的封地称为“家”。

原始社会的共有制主要存在于(  )。A.虞夏之前B.商纣之前C.周代初期D.春秋战国时期

春秋战国时期的国别史有()A《春秋》、《左传》B《左传》、《国语》C《春秋》、《国语》D《国语》、《战国策》

在春秋战国时期,我们所说的“愚忠”依旧存在。

古代所说的“百家争鸣”时期指的是哪个时期?()A、南宋时期B、三国时期C、南北朝时期D、春秋战国时期

春秋战国时期的财政改革的主要内容、历史意义及给我们的启示.

《诗经》作品的创作时期是()。A、春秋战国时期B、西周初至春秋中叶C、上古至春秋中叶D、西周初至战国时期

《礼记·王制》记载“田里不鬻(yù,卖)”。这种土地制度存在于()A、商朝时期至西周时期B、夏商时期到秦朝时期C、春秋时期到战国时期D、战国时期到秦汉时期

春秋战国时期,平度地域属()。

我们通常所说的“干冰”是()的固态存在方式。

儒家思想创立并完善是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是()。A、“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民”B、“六经”:《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》C、“三纲五常”D、“有教无类”,“因材施教”

战国时期延续了春秋时期的社会发展,但两者之间的社会制度不存在本质区别。

战国时期延续了春秋时期的社会发展,但两者之间的社会制度存在本质区别。

人殉制度在春秋战国时期特别流行。

简述春秋战国时期的历史大势。

我国古代军事思想丰富发展阶段是在春秋战国时期。

在中国历史上,权力政治观的代表当属春秋战国时期的()。

中国思想史上的“原典时代”是()A、商周时期B、春秋时期C、战国时期D、春秋战国时期

《尚书》在春秋战国时期被称为《书经》。

“士”在春秋战国时期专指从事学术文化研究和传授的人。

春秋战国时期,在濮阳建都的是()。A、赵国B、颛顼C、卫国

单选题古代所说的“百家争鸣”时期指的是哪个时期?()A南宋时期B三国时期C南北朝时期D春秋战国时期

单选题《诗经》作品的创作时期是()。A春秋战国时期B西周初至春秋中叶C上古至春秋中叶D西周初至战国时期

判断题《尚书》在春秋战国时期被称为《书经》。A对B错

单选题中国思想史上的“原典时代”是()A商周时期B春秋时期C战国时期D春秋战国时期

问答题春秋战国时期的财政改革的主要内容、历史意义及给我们的启示.