“衣被不敛,言语善恶不避亲疏”的病机是()。A、髓海不足B、精神将夺C、神明之乱D、肝魂不藏E、气血亏虚

“衣被不敛,言语善恶不避亲疏”的病机是()。

  • A、髓海不足
  • B、精神将夺
  • C、神明之乱
  • D、肝魂不藏
  • E、气血亏虚

相关考题:

"衣被不敛,言语善恶不避亲疏者"是何脏腑功能失守A.肺B.心C.胆D.肝E.心包

在"衣被不敛,言语善恶"中,除哪项外,都不是"善恶"的正确解释( )A、善良B、品德败坏C、善恶相等D、义偏于"恶",指错乱

眩晕虚证常见的证型不包括A、肝肾亏虚B、肾精不足C、髓海空虚D、气血亏虚E、痰浊中阻

痴呆的基本病机为A、气滞血瘀,痰浊内阻B、本虚标实,虚实夹杂C、脏腑亏虚,痰瘀内阻D、髓海不足,神机失用E、阴精不足,气血亏虚

痴呆,髓海不足证之病机为A.肾精亏虚,髓海失养B.肾水亏虚,不能上济于心C.水不济心,心失所养,血脉不畅D.气血亏虚,肾精不足,髓海失养E.脾虚血亏,心神失养,神不守舍

内伤头痛的病机是 A、肝肾阴虚,肝阳上亢B、脾虚生痰,清窍痹阻C、气血亏虚,脑髓失养D、气滞血瘀,脉络失养E、肾精不足。髓海空虚

痴呆的基本病机为A.气滞血瘀,痰浊内阻B.本虚标实,虚实夹杂C.脏腑亏虚,痰瘀内阻D.髓海不足,神机失用E.阴精不足,气血亏虚

症见少卧不饥,哭笑无常,骂詈不避亲疏者,其病机属于( )A、气郁化火,痰火扰神B、阳明热盛,扰乱神明C、肝风挟痰,蒙蔽清窍D、痰气郁结,蒙蔽心神

A.精充气足神旺,或虽病精气末伤B.正气不足,神气不旺C.精气大伤,机能衰减D.热扰神明,邪陷心包E.精气衰竭,阴不敛阳,虚阳浮越虚证失神的表现提示

真武汤主证中,出现头眩心悸症状的病机是A.水气凌心,阻遏清阳B.精血亏虚,髓海不足C.肝肾阴虚,虚阳上扰D.肝肾阴虚,挟痰上扰E.气血两虚,神明失养

"中盛藏满,声如从室中言"的病机是()A、中气之湿B、夺气C、肾精亏虚D、神明之乱E、肺气不足

《素问·脉要精微论》指出“神明之乱”主要表现为()。A、大笑B、不言C、衣被不敛D、啼哭E、言语善恶不避亲疏

酸枣仁汤证的病机是()A、虚热上扰神明B、心肾不交C、肝阴不足,血不养心D、气血不足E、痰热内扰

《素问.脉要精微论》认为肝脏失强的症状是()A、声如从室中言B、言而微,终日乃复言者C、衣被不敛,言语善恶不避亲疏D、水泉不止E、以上均非

盲而微,终日乃复言者,此()也;衣被不敛,言语善恶不避亲疏者,此()也。

《素问·脉要精微论》"衣被不敛,言语善恶不避亲疏"的病机是()A、髓海不足B、精神将夺C、神明之乱D、肝魂不藏E、气血亏虚

"衣被不敛,言语善恶不避亲疏者"是何脏腑功能失守()A、肺B、心C、胆D、肝E、心包

单选题眩晕虚证常见的证型不包括()A肝肾亏虚B肾精不足C髓海空虚D气血亏虚E痰浊中阻

单选题真武汤证中,头眩心悸症的病机包括(  )。A肝肾阴虚,挟痰上扰B精血亏虚,髓海不足C肝肾阴虚,虚阳上扰D气血两虚,神明失养E水气凌心,阻遏清阳

单选题“衣被不敛,言语善恶不避亲疏”的病机是()。A髓海不足B精神将夺C神明之乱D肝魂不藏E气血亏虚

单选题"中盛藏满,声如从室中言"的病机是()A中气之湿B夺气C肾精亏虚D神明之乱E肺气不足

多选题内伤头痛的病机是()A肝肾阴虚,肝阳上亢B脾虚生痰,清窍痹阻C气血亏虚,脑髓失养D气滞血瘀,脉络失养E肾精不足,髓海空虚

多选题《素问·脉要精微论》指出“神明之乱”主要表现为()。A大笑B不言C衣被不敛D啼哭E言语善恶不避亲疏

单选题在"衣被不敛,言语善恶"中,除哪项外,都不是"善恶"的正确解释()A善良B品德败坏C善恶相等D义偏于恶,指错乱

单选题"衣被不敛,言语善恶不避亲疏者"是何脏腑功能失守()A肺B心C胆D肝E心包

单选题《素问·脉要精微论》"衣被不敛,言语善恶不避亲疏"的病机是()A髓海不足B精神将夺C神明之乱D肝魂不藏E气血亏虚

单选题其病机要点是(  )。A气血亏虚,肾精不足,髓海失养B痰浊上蒙,清窍被阻C瘀血阻滞,脑脉痹阻D肝火上炎,神明受扰E脑髓空虚,神无所依