古波斯诗人萨迪说:“讲假话犹如用刀伤人,尽管刀口可以治愈,但伤疤永不消失。”《弟子规》中也用()警示大家不能乱讲假话。A、诈与妄,奚可焉B、凡出言,信为先C、话说多,不如少

古波斯诗人萨迪说:“讲假话犹如用刀伤人,尽管刀口可以治愈,但伤疤永不消失。”《弟子规》中也用()警示大家不能乱讲假话。

  • A、诈与妄,奚可焉
  • B、凡出言,信为先
  • C、话说多,不如少

相关考题:

甲、乙、丙和丁是同班同学。甲说:“我班同学都是团员”。乙说:“丁不是团员”。丙说:“我班有人不是团员”。丁说:“乙也不是团员”。已知只有一人说假话,则可推出以下哪项断定是真的?A.说假话的是甲,乙不是团员。B.说假话的是乙,丙不是团员。C.说假话的是丙,丁不是团员。D.说假话的是丁,乙是团员。E.说假话的是甲,丙不是团员。

英国思想家威廉?葛德文说:“一个人习惯于说他明明知道的假话,或者掩盖他明明知道的真相,必定处于一种不断堕落的状态之中。”这句话的意思是( )。A.说假话是人的天性B.人说假话时,一般不知道自己是在说假话C.人们知道事情的真相,但总想掩盖起来D.说假话是一个人道德堕落的开始

英国思想家威廉?葛德文说:“个人习惯于说他明明知道的假话,或者掩盖他明明知道的真相,必定处于一种不断堕落的状态之中”该句话的意思是( )。A.说假话是人的天性B.人说假话时,一般不知道自己是在说假话C.人们知道事情的真相,但总想掩盖起来D.说假话是一个人道德堕落的开始

甲、乙互相揭发,甲说,乙说的是假话。乙说,甲说的是假话。则以下一定正确的是?A.甲说真话,乙说假话。B.如果甲说假话,那么乙说真话。C.要么甲说真话,要么乙说假话。D.甲和乙都说真话。E.甲和乙都说假话。

用刀口直尺检查平面是如何判断平面度好坏?

波斯诗人萨迪的主张是什么?

萨迪(中古波斯)

萨迪

用刀口尺可检查出锉削平面度的误差大小。

中古波斯著名诗人萨迪在自己重要的作品《蔷薇园》中,主要表现的是()。A、神秘主义思想B、封建主义思想C、悲观主义思想D、人道主义思想

诗人萨迪的国别是()A、印度B、阿拉伯C、伊朗D、印度

萨迪是13世纪()的著名诗人。A、印度B、波斯C、埃及D、日本

中古波斯著名作家萨迪的代表作《蔷薇园》是()A、诗集B、散文集C、歌集D、故事集

波斯古代著名诗人萨迪的代表作是()A、《王书》和《蔷薇园》B、《列王纪》和《果园》C、《王书》和《萨迪书》D、《果园》和《蔷薇园》

中、小型工件可用刀口形直尺检验其平面度。

“塔西佗陷阱”通俗地讲就是指当政府部门或某一组织失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事。

判断题“塔西佗陷阱”通俗地讲就是指当政府部门或某一组织失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事。A对B错

单选题古波斯诗人萨迪说:“讲假话犹如用刀伤人,尽管刀口可以治愈,但伤疤永不消失。”《弟子规》中也用()警示大家不能乱讲假话。A诈与妄,奚可焉B凡出言,信为先C话说多,不如少

单选题中古波斯著名诗人萨迪在自己重要的作品《蔷薇园》中,主要表现的是()。A神秘主义思想B封建主义思想C悲观主义思想D人道主义思想

单选题波斯古代著名诗人萨迪的代表作是()A《王书》和《蔷薇园》B《列王纪》和《果园》C《王书》和《萨迪书》D《果园》和《蔷薇园》

名词解释题萨迪(中古波斯)

问答题波斯诗人萨迪的主张是什么?

单选题某地有两座城市,一座城市的居民只讲真话,另一座城市的居民只讲假话。一个知晓此地情况的游客来到其中一座城市,他只向该城市的居民提了一个问题,就知道自己所到的是说真话的城市还是说假话的城市。根据上述题意,该游客的问题是(  )。A你是说真话的城市的人吗B你是说假话的城市的人吗C你是说真话的人吗D你是这座城市的人吗

单选题萨迪是13世纪()的著名诗人。A印度B波斯C埃及D日本

单选题酒后吐真言,可以推出以下哪项?(  )A小刘喝了酒之后就说假话B小刘没喝酒时说的都是真话C小刘没喝酒时说的都是假话D小刘没喝酒时可能说真话也可能说假话

单选题中古波斯著名作家萨迪的代表作《蔷薇园》是()A诗集B散文集C歌集D故事集

单选题诗人萨迪的国别是()A印度B阿拉伯C伊朗D印度