《孟子》中“君子之泽,五世而斩”,讲的是()A、家风传承之难B、邻里相处之道C、尊老之聚D、孝亲之礼

《孟子》中“君子之泽,五世而斩”,讲的是()

  • A、家风传承之难
  • B、邻里相处之道
  • C、尊老之聚
  • D、孝亲之礼

相关考题:

下列句中“之”是实词,当“到”讲的是( )A.所操之术多异故也。B.夫子欲之。C.大军不知广所之。D.今我睹子之难穷也。

孟子把勇分为()。A、大勇B、士君子之勇C、血气之勇D、意气之勇

下列句中“之”作“到”讲的是( )A.所操之术多异故也。B.夫子欲之。C.大军不知广所之。D.今我睹子之难穷也。

中国茶道的精神特点主要表现在()。A、中和之道B、自然之性C、清雅之美D、明伦之礼

“取人之道,参之以礼;用人之法,禁之以等。”中“参”的含义是()。A、参见B、参加C、检验

“举案齐眉,相敬如宾”讲的是()。A、夫妻之礼B、邻里之礼C、兄弟之礼D、子女之礼

下面哪句话是孟子说的?()A、慎终追远,民德归厚矣B、食而弗爱,豕交之也C、道之以德,齐之以礼,有耻且格D、君子不重则不威,学则不固

关于治国的评论“太上不知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之”出自()。A、《论语》B、《道德经》C、《孟子》D、《中庸》

孟子四端说,认为人之仁义礼智四德皆有其开端,其中()仁之端,()义之端,()礼之端,是非之心智之端。

孟子说:“古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。”“顺”的意思是()A、顺应B、降服C、安定D、放任

()认为亲孝之道是天理。A、孟子B、孔子C、韩非子D、朱熹

孟子认为恻隐之心是()A、智之端B、仁之端C、义之端D、礼之端

“君子博学于文,约之以礼。”出自()A、《论语》B、《大学》C、《孟子》D、《史记》

孟子提出的“四端说”包括礼之端、义之端、仁之端、信之端。

“万恶淫为首,百善孝为先”出自()A、孟子之口 B、老子之口 C、孔子之口 D、文昌帝君之口

所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:"乐只君子,民之父母。"民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。把上列古文翻译现代汉语。

下面哪一项不属于孔子认为的“孝”的表现?()A、祭之以礼B、葬之以礼C、事之以礼D、奉之以礼

《孝经》把道德规范与法律(刑律)联系起来,认为“”,提出要借用国家法律的权威,维护其宗法关系和道德秩序。()A、五刑之属三千,而罪莫大于不孝B、为之棺椁衣衾而举之,陈其簠簋而哀戚之C、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人D、君子之教以孝也,非家至而日见之也

下面哪项不是孔子所说的“孝”的表现:()A、事之以礼B、奉之以礼C、葬之以礼D、祭之以礼

子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是()?A、教以孝,所以敬天下之为人父者也。B、移风易俗,莫善于乐。C、礼者,敬而已矣。D、教以悌,所以敬天下之为人兄者也。

单选题“举案齐眉,相敬如宾”讲的是()。A夫妻之礼B邻里之礼C兄弟之礼D子女之礼

单选题“君子博学于文,约之以礼。”出自()A《论语》B《大学》C《孟子》D《史记》

单选题孟子说:“古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。”“顺”的意思是()A顺应B降服C安定D放任

单选题孟子认为恻隐之心是()A智之端B仁之端C义之端D礼之端

单选题《孟子》中“君子之泽,五世而斩”,讲的是()A家风传承之难B邻里相处之道C尊老之聚D孝亲之礼

单选题子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是()?A教以孝,所以敬天下之为人父者也。B移风易俗,莫善于乐。C礼者,敬而已矣。D教以悌,所以敬天下之为人兄者也。

单选题下面哪句话是孟子说的?()A慎终追远,民德归厚矣B食而弗爱,豕交之也C道之以德,齐之以礼,有耻且格D君子不重则不威,学则不固