“俭，德以共也；侈，恶之为大”的意思是指（）A、节约是高尚的道德B、注意节俭，去掉无用的费用C、懒惰是事业无所成就的原因D、奢侈是一种大的罪恶
“俭，德以共也；侈，恶之为大”的意思是指（）
- A、节约是高尚的道德
- B、注意节俭，去掉无用的费用
- C、懒惰是事业无所成就的原因
- D、奢侈是一种大的罪恶
相关考题：
以下关于节俭的说法中，你认为正确的是（ ）。A．俭朴生活是一种很好的修身方法B．节俭与现代社会的消费理念相冲突C．在现代社会，节俭固然高尚，但奢侈并非过错D．节俭不仅关乎个人修养，也关乎个人事业发展
在古人看来，俭对于立身、持家和治国都有重要的意义。对个人来说，俭可养德，节俭是修养道德的重要基础。追求奢侈，就会物欲膨胀，贪慕富贵，多求妄取，以至“居官必贿，居乡必盗”；节俭就会节制物欲，不为物欲所役使。所以说“有德者皆由俭来”，“惟俭养德，惟侈荡心”；修养人格，必从节俭开始，“非淡泊无以明志”。关于这段文字的理解，不正确的是：A.修养人格，必须从节俭开始B.唯有节俭才可以涵养人的德行，唯有奢侈可以使人惑乱心志C.重点阐述了俭对于立身、持家和治国都有重要的意义D.这段文字的作者认为，“居官必贿，居乡必盗”的一个重要根源是追求奢侈
“圣人为政一国，一国可倍也，大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非取地也，因其国家，去其无用之费，足以倍之”是说( )。A.节俭是维持人生存的必需B.节俭是安邦定国的法宝C.节俭是持家之本D.节俭会带来财富大量增加
西方一位经济学家曾以蜜蜂作比喻，说在蜜蜂的“社会”里，奢侈之风盛行时，各行各业都兴旺；当节俭之风代替奢侈之风后，“社会”反而衰落了。由此，他得出结论：个人的奢侈会推动社会的繁荣。而在我国有句古语：俭，德之共也；侈，恶之大也。请问怎样看待这两种消费观念？
“圣人为政一国，一国可倍也，大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非取地也，因其国家，去其无用之费，足以倍之”是说（）。A、节俭是维持人生存的必需B、节俭是安邦定国的法宝C、节俭是持家之本D、节俭会带来财富大量增加
近年来，我国“舌尖上的浪费”非常严重，每年餐桌上浪费的粮食相当于2亿人一年的口粮，然而我国目前还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口等待脱贫。2014年5月，中宣部、国家发改委发出开展节俭养德全民节约行动的通知，要求深入进行节俭节约宣传教育，广泛开展多种形式的节俭节约实践活动，在全社会营造厉行节约、拒绝浪费的浓厚氛围。要把开展节俭养德全民节约行动作为培育和践行社会主义核心价值观的重要载体，引导人们以俭养德、以俭修身，使节俭节约成为日常生活习惯和自觉行动。根据材料，运用生产与消费的相关知识评析观点“节俭是好事，消费是坏事”。
“勤俭节约”历来被视为中华民族的传统美德。下列诗句能体现这一思想的是（） ①俭，德之共也；侈，恶之大也 ②诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ③历览前贤国与家，成由勤俭败由奢 ④历尽天华成此景，人间万事出艰辛A、①②B、③④C、①③D、②④
单选题“节俭”是指（）。A节俭是美德，但不利于拉动经济增长B节俭是物质匮乏时代的需要，不适应现代社会C生产的发展主要靠节俭来实现D节俭不仅具有道德价值，也具有经济价值