《开元占经》第二十三卷中有这样的记载“甘氏曰:单阏之岁,摄提格在卯,()在子,与须女、虚、危晨出夕入,其状甚大有光,若有小赤星附于其侧,是谓同盟”,请问,“小赤星”是()这样吧。

《开元占经》第二十三卷中有这样的记载“甘氏曰:单阏之岁,摄提格在卯,()在子,与须女、虚、危晨出夕入,其状甚大有光,若有小赤星附于其侧,是谓同盟”,请问,“小赤星”是()这样吧。


相关考题:

下面句子中的宾语前置句有( )A.寡人欲相甘茂,可乎B.语曰:“唇亡则齿寒”,其斯之谓与C.姜氏欲之,焉辟害D.齐将田忌善而客待之

系统记载唐朝官制的政书是( )。A.《五十三条新格》B《开元律疏》 (⊙o⊙)C.《唐六典》D.《开元律》

《天文》八卷与甘德的《星占》八卷,合称《甘石星经》,《甘石星经》在中国和世界天文学史上都占有重要地位。() 此题为判断题(对,错)。

下列句子中,有连绵词的是()A、剖之以为瓢,则瓠落无所容B、于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰C、背负青天而莫之夭阏者D、抟扶摇而上者九万里

“背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南”中“夭阏”属于连绵词。()

《经》中有这样一段记载:时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”下列所述与慧能所表达的主张一致的是( )。A.闭眼花寂,睁眼花开 B.野火烧不尽,春风吹又生C.春种一粒粟,秋收万颗子 D.天何言哉?四季行焉,万物生焉

阅读下列史料并回答问题:“唐制,取士之科,多因隋旧,然其大要有三。由学馆者曰生徒,由州县者曰乡贡,皆升于有司而进退之。其科之目,有秀才,有明经,有俊士,有进士,有明法,有明字,有明算,有一史,有三史,有开元礼,有道举,有童子。而明经之别,有五经,有三经,有二经,有学究一经,有三礼,有三传,有史科。此岁举之常选也。其天子自诏者曰制举,所以待非常之才焉。”——《新唐书》卷44《选举》上请回答:(1)通过以上材料可知唐代的选官途径主要有哪些? (2)谈谈你对隋唐科举制度的认识。

启在继承王位时与有扈氏大战于(  )A.甘B.阳城C.翟D.阏

搜检史籍可以知道,匈奴人不仅称单于的妻子为阏氏,还可称哪些人为阏氏?

在单于的决策中,阏氏们是有发表意见的机会的,而颛渠阏氏的意见则很有分量,《汉书·西域传》中就有这种风俗的记载,原文是怎样说的?

据《史记集解》卷五十七刘宋裴骃引苏林说,匈奴的阏氏相当于汉朝的什么身份?

“师曰:产妇腹痛,法当以(),假令不愈,此为腹中有干血着脐下,宜()主之。亦主经水不利。

司提反殉道记载在哪卷书,哪章?

阏氏

翻译:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”

下列句子不属于宾语前置句的是:()A、姜氏何厭之有?B、甚哉有子之言似夫子。C、桓公问管仲曰:“治国最奚患?”D、莫之夭阏者。

用廉字表示政治行为出自《周礼?天官冢宰》中所记载的“以听官府之六计,弊群吏之治:一曰廉,二曰廉,三曰廉,四曰廉,五曰廉,六曰廉。其正确的排序应该是()。 ①善 ②能 ③敬 ④正 ⑤法 ⑥辨A、⑥③①④②⑤B、③①④②⑤⑥C、①②③④⑤⑥

明张介宾撰是书首为传忠录三卷统论阴阳六气及前人得失次脉神章三卷录诊家要语次为伤寒典杂证谟妇人规小儿则痘疹诠外科钤凡四十一卷又本草正二卷采药味三百种以人参附子熟地大黄为药中四维更推人参地黄为良相大黄附子为良将次新方二卷古方九卷皆分八阵曰补曰和曰寒曰热曰固曰因曰攻曰散又别辑妇人小儿痘疹外科方四卷终焉其命名皆沿明末纤佻之习至以伤寒为典杂证为谟既僭经名且不符字义尤为乖谬其持论则谓金元以来河间刘守真立诸病皆属于火之论丹溪朱震亨立阳有余阴不足及阴虚火动之论后人拘守成方不能审求虚实寒热攻伐动辄贻害是以力救其偏谓人之生气以阳为主难得而易失者惟阳既失而难复者亦为阳因专以温补为宗颇足以纠卤莽灭裂之弊于医术不为无功至于沿其说者不察证候之标本不究气血之盛衰概补概温谓之王道不知误施参桂亦足戕人则矫枉过直其失与寒凉攻伐等矣大抵病情万变不主一途用药者从病之宜亦难拘一格必欲先立一宗旨以统括诸治未有不至于偏者元许衡鲁斋集有论梁宽甫病证书曰近世诸医有主易州张氏者有主河间刘氏者张氏用药依准四时阴阳而增损之正内经四气调神之义医而不知此妄行也刘氏用药务在推陈致新不使少有拂郁正造化新新不停之义医而不知此无术也然而主张氏者或未尽张氏之妙则瞑眩之剂终不敢投至失几后时而不救者多矣主刘氏者或未悉刘氏之蕴则劫效目前阴损正气贻害于后日者多矣能用二家之长而无二家之弊则治庶几乎其言至为明切夫扶阳抑阴天之道也然阴之极至于龙战阳之极至于亢龙使六阴盛于坤而一阳不生于复则造化息矣使六阳盛于乾而一阴不生于媾则造化亦息矣素问曰亢则害承乃制圣人立训其义至精知阴阳不可偏重攻补不可偏废庶乎不至除一弊而生一弊也(纪昀等《四库全书总目提要·景岳全书》)许衡认为,张元素学说的精华是(),刘河间学说的精华是(),学者不应拘泥于()。

填空题《开元占经》第二十三卷中有这样的记载“甘氏曰:单阏之岁,摄提格在卯,()在子,与须女、虚、危晨出夕入,其状甚大有光,若有小赤星附于其侧,是谓同盟”,请问,“小赤星”是()这样吧。

名词解释题阏氏

问答题司提反殉道记载在哪卷书,哪章?

问答题据《史记集解》卷五十七刘宋裴骃引苏林说,匈奴的阏氏相当于汉朝的什么身份?

单选题下列句子不属于宾语前置句的是()A姜氏何厭之有?B甚哉有子之言似夫子。C桓公问管仲曰:“治国最奚患?”D莫之夭阏者。

问答题明张介宾撰是书首为传忠录三卷统论阴阳六气及前人得失次脉神章三卷录诊家要语次为伤寒典杂证谟妇人规小儿则痘疹诠外科钤凡四十一卷又本草正二卷采药味三百种以人参附子熟地大黄为药中四维更推人参地黄为良相大黄附子为良将次新方二卷古方九卷皆分八阵曰补曰和曰寒曰热曰固曰因曰攻曰散又别辑妇人小儿痘疹外科方四卷终焉其命名皆沿明末纤佻之习至以伤寒为典杂证为谟既僭经名且不符字义尤为乖谬其持论则谓金元以来河间刘守真立诸病皆属于火之论丹溪朱震亨立阳有余阴不足及阴虚火动之论后人拘守成方不能审求虚实寒热攻伐动辄贻害是以力救其偏谓人之生气以阳为主难得而易失者惟阳既失而难复者亦为阳因专以温补为宗颇足以纠卤莽灭裂之弊于医术不为无功至于沿其说者不察证候之标本不究气血之盛衰概补概温谓之王道不知误施参桂亦足戕人则矫枉过直其失与寒凉攻伐等矣大抵病情万变不主一途用药者从病之宜亦难拘一格必欲先立一宗旨以统括诸治未有不至于偏者元许衡鲁斋集有论梁宽甫病证书曰近世诸医有主易州张氏者有主河间刘氏者张氏用药依准四时阴阳而增损之正内经四气调神之义医而不知此妄行也刘氏用药务在推陈致新不使少有拂郁正造化新新不停之义医而不知此无术也然而主张氏者或未尽张氏之妙则瞑眩之剂终不敢投至失几后时而不救者多矣主刘氏者或未悉刘氏之蕴则劫效目前阴损正气贻害于后日者多矣能用二家之长而无二家之弊则治庶几乎其言至为明切夫扶阳抑阴天之道也然阴之极至于龙战阳之极至于亢龙使六阴盛于坤而一阳不生于复则造化息矣使六阳盛于乾而一阴不生于媾则造化亦息矣素问曰亢则害承乃制圣人立训其义至精知阴阳不可偏重攻补不可偏废庶乎不至除一弊而生一弊也(纪昀等《四库全书总目提要·景岳全书》)景岳全书在以下几方面体现了张景岳的学术特点:(1)();(2)();(3)();(4)()

问答题在单于的决策中,阏氏们是有发表意见的机会的,而颛渠阏氏的意见则很有分量,《汉书·西域传》中就有这种风俗的记载,原文是怎样说的?

问答题搜检史籍可以知道,匈奴人不仅称单于的妻子为阏氏,还可称哪些人为阏氏?

问答题翻译:宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”