在我国第一次提出潮汐周期与月亮盈亏关系并开创中国月生潮汐论先河的古代典籍是哪部？
在我国第一次提出潮汐周期与月亮盈亏关系并开创中国月生潮汐论先河的古代典籍是（）A、《论衡》B、《天工开物》C、《山海经记》D、《水经注》
“涛之起也，随月盛衰”，（）第一次明确地提出了潮汐的产生与月亮的运行有关。A、张衡B、王充C、沈括D、徐克
11世纪燕肃在（）分析了潮汐与日、月的关系，潮汐的月变化以及钱塘江涌潮的地理因素。A、《潮说》B、《海涛志》C、《论衡》D、《海潮论》
“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死”是下列哪部书中的说法？（）A、《庄子·知北游》B、《论衡·论死》C、《万木草堂口说》D、《管子》
15.“人身之阴气，其消长视月之盈亏”具体意为（）A、人身阴气消长依据月亮盈亏B、月亮亏，则人身阴气长；月亮盈，则人身阴气消C、只有月亮发生盈亏才会导致人身阴气消长D、月亮盈，则人身阴气长；月亮亏，则人身阴气消
审小腹痛与不痛（）A、以辨有无恶露的停滞B、以辨有无瘀血内停C、以验津液之盛衰D、以验气血的盛衰E、以察胃气之强弱
“涛之起也，随月盛衰，大小满损不齐同”，这是中国第一次提出潮汐周期与月亮盈亏的关系的学说。它是通过下列哪部典籍反映的？
“涛之起也，随月盛衰，大小满损不齐同”，这是中国第一次提出潮汐周期与月亮盈亏关系的学说。此学说记录在（）中。A、《山海经》B、《论衡》C、《尚书》D、《管子》
涛之起也，随月盛衰，大小满损不齐同，这是中国第一次提出潮汐周期与月亮盈亏的关系的学说。是（）典籍提出来的。
说出两部保存原始神话的古代典籍（）A、《论衡》B、《山海经》C、《淮南子》D、《昌言》
“诚之者，择善而固执之者也”出自哪部典籍（）。A、《尚书》B、《诗经》C、《礼记》D、《论语》
妇科临证通过望面色可反映（）A、气血盛衰B、津液盈亏C、脏腑盛衰D、胃气强弱E、邪气消长
观苔之剥落的临床意义是（）。A、衡量机体正气盛衰B、了解胃气、胃阴之存亡及气血的盛衰C、反映气血运行状况D、反映病位的浅深E、辨病邪的寒热
单选题“涛之起也，随月盛衰”，（）第一次明确地提出了潮汐的产生与月亮的运行有关。A张衡B王充C沈括D徐克
单选题“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死”是下列哪部书中的说法？（）A《庄子·知北游》B《论衡·论死》C《万木草堂口说》D《管子》
单选题虽说“涛之起也，随月盛衰”，您欲赏钱塘江大潮之壮观，最应该避开农历月的哪一日？（）A初五左右B十六左右C初二左右D初八左右
单选题观苔之剥落的临床意义是A衡量机体正气盛衰B了解胃气胃阴之存亡及气血的盛衰C反映气血运行状况D反映病位的浅深E辨病邪的寒热
单选题在我国第一次提出潮汐周期与月亮盈亏关系并开创中国月生潮汐论先河的古代典籍是（）A《论衡》B《天工开物》C《山海经记》D《水经注》
多选题说出两部保存原始神话的古代典籍（）A《论衡》B《山海经》C《淮南子》D《昌言》
问答题在我国第一次提出潮汐周期与月亮盈亏关系并开创中国月生潮汐论先河的古代典籍是哪部？
问答题谁在中国第一次提出了潮汐周期与月亮盈亏的关系？
单选题“涛之起也，随月盛衰，大小满损不齐同”，这是中国第一次提出潮汐周期与月亮盈亏的关系的学说。它是通过下列哪部典籍反映的？（）A《论衡》B《辨崇》C《黄帝内经》D《淮南子》
单选题审小腹痛与不痛（）A以辨有无恶露的停滞B以辨有无瘀血内停C以验津液之盛衰D以验气血的盛衰E以察胃气之强弱
问答题“涛之起也，随月盛衰，大小满损不齐同”，这是中国第一次提出潮汐周期与月亮盈亏的关系的学说。它是通过下列哪部典籍反映的？
单选题“涛之起也，随月盛衰，大小满损不齐同”，这是中国第一次提出潮汐周期与月亮盈亏关系的学说。此学说记录在（）中。A《山海经》B《论衡》C《尚书》D《管子》