假山创作的最根本法则是( )。 A:化整为零,零中带整B:有真为假,做假成真C:真真假假,化整为零D:做假成真,真中带假
营造假山最根本的法则就是“有真为假,做假成真”。() 此题为判断题(对，错)。
规则式水体,不论其表现何种水态,都要达到“虽由人作,宛自天开”。()
中国插花艺术的原则是，在保存花材()，灵活插制，随意造型，以达到“虽由人作，宛自天开，天人和一”的自然境界。A.干枯以后B.蜡封以后C.原有自然状态下D.人工精心处理后
中国插花艺术的原则是，在( )花材原有自然状态下，灵活插制，随意造型，以达到“虽由人作，宛自天开，天人和一”的自然境界。A.管理B.保存C.制造D.改变
下列表述中对中国园林基本特点最精当的总结是（）。A、“一池三山”B、“虽由人作，宛自天开”C、诗情画意D、对称和谐
园林中假山创作的原则为（）。A、源于自然，模拟自然B、艺术加工，艺术提炼C、再现自然，体量大型D、有真为假，做假成真
自然式园林中处理地形的主要手法是（）。A、虽由人作，宛自天开B、高方欲就亭台，低凹可开池沼C、相地合宜，构园得体D、疏源之去由，察水之来历
谈你对堆叠假山的根本法则“有真为假，作假成真”的理解。
掇山立意必须掌握取势和布局的要领包括（）。A、“有真有假，作假成真”，达到“虽由人作，宛自天开”的境界。B、因地制宜，景以境出C、寓意于山，情景交融D、对比衬托E、追求气势
叠山讲求“虽由人作，宛自天开”，以“（）”的象征手法，写意式模拟自然，使假造之山具有真山神韵。
《园冶》的作者计成，把中国古代园林艺术的特征概括为“虽由人作，宛自天开”。（）
中国古代绘画理论说：“外师造化，（）。”A、内师中心B、内师魂魄C、中心得源D、中得心源
判断题《园冶》的作者计成，把中国古代园林艺术的特征概括为“虽由人作，宛自天开”。（）A对B错
判断题中国古代园林艺术最重要的一点便是向往自然之美，讲究“虽由人作，宛自天开”。A对B错
填空题叠山讲求“虽由人作，宛自天开”，以“（）”的象征手法，写意式模拟自然，使假造之山具有真山神韵。
判断题营造假山最根本的法则就是“有真为假，做假成真”。A对B错
多选题掇山立意必须掌握取势和布局的要领包括（）。A“有真有假，作假成真”，达到“虽由人作，宛自天开”的境界。B因地制宜，景以境出C寓意于山，情景交融D对比衬托E追求气势
单选题中国古代绘画理论说：“外师造化，（）。”A内师中心B内师魂魄C中心得源D中得心源
单选题园林中假山创作的原则为（）。A源于自然，模拟自然B艺术加工，艺术提炼C再现自然，体量大型D有真为假，做假成真
判断题规则式水体，不论其表现何种水态，都要达到“虽由人作，宛自天开”。A对B错