葛兰西对意识形态的期待在西方马克思主义那里可以说是独树一帜的，但是他并没有直接使用“意识形态”这个词，而是用了一个含义更广的词()，后者表明了社会实践立场上的从思想意识到政治经济生活的一体化过程A. “国家意识形态机器”B. “霸权”C. “话语”D. “总体性”
葛兰西对意识形态的期待在西方马克思主义那里可以说是独树一帜的，但是他并没有直接使用“意识形态”这个词，而是用了一个含义更广的词()，后者表明了社会实践立场上的从思想意识到政治经济生活的一体化过程
A. “国家意识形态机器”
B. “霸权”
C. “话语”
D. “总体性”
相关考题：
对“什么是优良的政治生活？”以及“如何实现优良的政治生活？”这两个问题作出鲜明的回答是政治哲学得以存在的合法性依据。作为西方早期马克思主义的代表，在“是”的向度上，葛兰西的回答尊奉了马克思的基本路径，即只有实现了人的全面而自由解放了的政治生活才是最优良的政治生活；而在“如何”的向度上，葛兰西从西欧的实际情况出发，提出了文化霸权的路径。对这段文字概括最恰当的是：A葛兰西政治哲学的基本内容B葛兰西政治哲学是早期马克思主义的代表C政治哲学不仅要有好的规划，还要有实现的方法D葛兰西政治哲学对马克思主义传承，丰富和发展
对“什么是优良的政治生活？”以及“如何实现优良的政治生活？”这两个问题作出鲜明的回答是政治哲学得以存在的合法性依据。作为西方早期马克思主义的代表，在“是”的向度上，葛兰西的回答尊奉了马克思的基本路径，即只有实现了人的全面而自由解放了的政治生活才是最优良的政治生活；而在“如何”的向度上，葛兰西从西欧的实际情况出发，提出了文化霸权的路径。对这段文字概括最恰当的是：A.葛兰西政治哲学的基本内容B.葛兰西政治哲学是早期马克思主义的代表C.政治哲学不仅要有好的规划，还要有实现的方法D.葛兰西政治哲学对马克思主义传承、丰富和发展
“意识形态”的概念一直众说纷纭。法国著名的马克思主义哲学家（）在马克思、恩格斯的基础上发展了“意识形态”理论，他提出，意识形态是话语，是用话语的方式对人们社会存在的一种想象性再现，这一观点的提出意义深远。