效果论最著名的代表人物——近代法国哲学家康德说:“关于道德价值的问题,我们要考究的不是我们能看见的行为,乃是我们看不见的那些发生行为的内心原则。”() 此题为判断题(对，错)。
效果论最著名的代表人物——近代法国哲学家康德说:“关于道德价值的问题,我们要考究的不是我们能看见的行为,乃是我们看不见的那些发生行为的内心原则。”()
此题为判断题(对，错)。
相关考题：
康德认为，决定一个行为是否道德的关键是这个行为所依据的准则，而不是这个单独的行为本身。因为：（a）根据定义，一个个体行为是不可以被普遍化的。（b）我们的行为总是依据这样或那样的准则。（c）没有准则，我们将无从知道应该怎样做。（d）我们的准则是行为的客观法则，是我们行事的基础。
行为实用主义者说，我们应该一直做那些能带来最大幸福的事，即使这意味着违反道德原则。原则实用主义者不同意这种意见，说我们应该遵守道德原则，即使我们认为违背这些原则会产生更好的结果，因为：（a）服从道德原则为社会整体带来的幸福通常多于为少数例外者带来的不幸福。（b）我们不应该成为任何道德原则的奴隶，道德只是个人选择问题。（c）通常来说，为大多数人谋求最大幸福的行为并不总是符合道德的。（d）即使我们服从道德原则，也总难免造成某些人的不幸福。
康德曾经提出一个道德律令：你的行为应能成为一个普遍的法则。他的意思是指，如果每个人都这么做，会有什么样的后果？或者换句话说，如果每个人都做你刚才做过的事，这个世界会变成什么样子？因此，假如我们人人都守秩序，尊重那些比我们先到的人，世界会变成什么样子？而如果我们能容忍那些不尊重我们的人，世界又会变成什么样子？这段文字意在说明（ ）。A.我们应该尊重他人B.遵守秩序是普遍的法则C.道德律令不容破坏D.世界因法则而有秩序
儒家修身的核心价值是 ，它的外在表达我们称为 ， 是社会的、道德的、宗教中的各类行为规范的准则，不是僵硬的遵守准则，是由内心的仁为支撑的自然表达。