刊,本是砍,引申出“刊误”的“刊”(删改义)是因其与谬误的搭配关系而形成的。()

刊,本是砍,引申出“刊误”的“刊”(删改义)是因其与谬误的搭配关系而形成的。()


相关考题:

关于本义和引申义的关系,叙述正确的是() A、本义在一组词义中只有一个,而引申义的数量可以很多。B、引申义都是从本义发展引申来的。C、词的本义一般都是比较具体的事物或行为,引申义一般比较抽象。D、引申义中从本义直接引申出来的叫远引申。

在"当属刊误"中,"刊误"之义为( )A、抄写有误B、刊刻有误C、刻本有误D、校勘有误

本义和引申义的关系,叙述正确的是()A、本义在一组词义中只有一个,而引申义的数量可以很多B、引申义都是从本义发展引申来的C、词的本义一般都是比较具体的事物或行为,引申义一般比较抽象D、从本义直接引申出来的叫近引申。

“斗”词义由“酌酒器”引申为“北斗星”,引申义与本义的联系是()A、引申义与本义所指称的对象有相似之处B、引申义与本义所指称的对象相互关联,彼此牵涉C、引申义与本义之间有因果关系D、引申义与本义之间有条件关系

关于本义与引申义,叙述正确的是A、本义在一组词义中只有一个,而引申义的数量可以很多。B、引申义都是从本义发展引申来的。C、词的本义一般都是比较具体的事物或行为,引申义一般比较抽象。D、引申义中从本义直接引申出来的叫远引申。

本义、引申义的关系是()A、本义在一组词义中只有一个,而引申义的数量可以很多。B、引申义总是围绕着本义这个中心发展的,即引申义都是从本义发展引申来的。C、词的本义一般都是比较具体的事物或行为,引申义一般比较抽象。D、引申义有直接引申或近引申;有间接引申或远引申.

“以为《本草经》者,神农所作,不刊之书也”的“不刊”义为( )。A.不刊印B.不出版C.没刻板D.不能改动E.没刊误

“斗”的词义由“酌酒器”引申为“斗星”,引申义与本义的联系是()A.引申义与本义所指称的对象有相似之处B.引申义与本义所指称的对象相互关联彼此牵涉C.引申义与本义之间有因果关系D.引申义与本义之间有条件关系

“付梓”的意思是()。A.书籍撰写完毕。B.书籍抄写完毕。C.刊刻。D.砍梓木。