鲁迅先生“为爱我者的想要保存我而作的”,也可以看作是鲁迅留给后人的“遗言”,是() A.《影的告别》B.《女吊》C.《死火》D.《腊叶》
鲁迅先生“为爱我者的想要保存我而作的”,也可以看作是鲁迅留给后人的“遗言”,是()
A.《影的告别》
B.《女吊》
C.《死火》
D.《腊叶》
相关考题：
人的生命也如这片枫叶一样，有“青葱”的时候，也会“有一点蛀孔”，更会退去颜色，变成“黄蜡似的”，而且“旧时的颜色”必在后人的“记忆中消失”，所以不必珍惜这片病叶，“当深秋时，想来也许有和这去年的模样相似的病叶的罢”，这是一种对生命超然的态度。因此，此文可看作是鲁迅留给后人的“遗言”……上面这段文字是对鲁迅的散文诗《腊叶》的分析。()
关于散文诗集《野草》，下列说法比较正确的选项有()A.《影的告别》中连续用四个“然而”，表达了一种两难选择的困境。B.《野草》主要表现了鲁迅对国民性的反思与批判。C.《腊叶》中将死与生并置，可以看作鲁迅的遗言。D.《死火》表现了冰与火的交融，冷与热的叠加，是鲁迅内心世界的一种表现。
鲁迅作品中，常常出现“我”，选出正确的一项( )①《故乡》中的“我”就是鲁迅。②《从百草园到三味书屋》中的“我”就是鲁迅。③《藤野先生》中的“我”就是鲁迅。④《社戏》中的“我”就是鲁迅。A.①②B.②③C.③④D.①④
【单选题】下列关于“我”和吕纬甫的关系描述，不正确的是（）。A．“我”和吕纬甫都是鲁迅生命的两个侧面。B．“我”是鲁迅生命的内化，吕纬甫是鲁迅生命的外化。C．“我”和吕纬甫的对话实际上是鲁迅生命的自我对话。D．两个人都是审问者，两个人都是忏悔者，两个人都是追问者，两个人都是坦诚者。
鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集是______。