鲁迅在《狂人日记》中,把中国历史、文明概括和比喻为“吃人的筵席”。() 此题为判断题(对,错)。

鲁迅在《狂人日记》中,把中国历史、文明概括和比喻为“吃人的筵席”。()

此题为判断题(对,错)。


相关考题:

对鲁迅《狂人日记》的认识不正确的是:() A. 是中国新文学的第一篇白话小说B. 把四千年的中国历史概括为“吃人”二字C. 奠定了中国新文学运动的基石D. 选自《华盖集》续编

鲁迅在《灯下漫笔》中将中国历史概括为“暂时做稳了奴隶的时代“和“不愿做奴隶的时代“。()

鲁迅的一篇充分揭示了封建伦理道德虚伪和残忍“吃人”本质的小说是()。A.《故乡》B.《孔乙己》C.《阿Q正传》D.《狂人日记》

鲁迅指出,中国历史()上有“吃人”的传统,吴虞进而指出(礼教)是吃人的。

“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命”出自鲁迅的() A.《狂人日记》B.《灯下漫笔》C.《肥皂》D.《明天》

阅读下列史料并回答问题:我读《新青年》里鲁迅君的《狂人日记》,不觉得发生了许多感想。我们中国人,最妙是一面会吃人,一面又能够讲礼教,吃人与礼教,本来是极相矛盾的事,然而他们在当时历史上,却认为并行不悖的,这真正是奇怪了。《狂人日记》内说我翻开历史一查,这历史每页上都写着‘仁义道德,几个字。我仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字,是‘吃人’。”我觉得他这日记,把吃人的内容,和仁义道德的表面,看得清清楚楚。那些戴着礼教假面具吃人的滑头伎俩,都被他把黑幕揭破了。——吴虞《吃人与礼教》请回答新文化运动的影响。

《狂人日记》中作者通过狂人的狂语,揭露了中国几千年的文明实质上是吃人的历史。

5、《狂人日记》中作者通过狂人的狂语,揭露了中国几千年的文明实质上是吃人的历史。

在《呐喊》自序中,鲁迅把当时的中国社会比喻为铁屋子。