董仲舒在《春秋繁露》篇中说:“春秋之听狱也,必本其事而原其志;志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论轻。”下面关于春秋决狱理解错误的是A.这段话强调审断时应重视行为人在案情中的主观动机,在着重考察动机的同时,还要依据事实,分别首犯、从犯和已遂、未遂B.《春秋》经义决狱为司法原则,对传统的司法和审判是一种积极的补充C.依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件,可以直接取代汉律来审案D.以《春秋》来断案,往往也会成为司法官吏主观臆断和陷害无辜的口实,在某种程度上为司法擅断提供了依据

董仲舒在《春秋繁露》篇中说:“春秋之听狱也,必本其事而原其志;志邪者不待成,首恶者罪特重,本直者其论轻。”下面关于春秋决狱理解错误的是

A.这段话强调审断时应重视行为人在案情中的主观动机,在着重考察动机的同时,还要依据事实,分别首犯、从犯和已遂、未遂

B.《春秋》经义决狱为司法原则,对传统的司法和审判是一种积极的补充

C.依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件,可以直接取代汉律来审案

D.以《春秋》来断案,往往也会成为司法官吏主观臆断和陷害无辜的口实,在某种程度上为司法擅断提供了依据

 


相关考题:

“人之为人,本于天”出自董仲舒《春秋繁露》中的() A.《顺命》B.《为人者天》C.《玉杯》D.《身之养重于义》

简述董仲舒的《春秋》法统说的主要内容

《春秋繁露》的作者是?A. 孔子B. 王充C. 董仲舒D. 东方朔

董仲舒的思想主要集中在( )。A、《春秋繁露》B、《无君论》C、《无人三策》D、《论衡》

西汉中期政论散文有董仲舒等人,成就较高。如董仲舒《贤良对策》三篇等。西汉另有王充《论衡》、王符《潜夫论》等散文较为有名。()

董仲舒流传下来的代表作是()A.《师说》B.《劝学》C.《春秋繁露》D.《聊斋志异》

在人性论方面,董仲舒主张()A.性善论B.性恶论C.染丝说D.性三品说

《春秋繁露》的作者是(  )A.荀子B.王阳明C.董仲舒D.朱熹

《春秋繁露》的作者是( )。A.孔子B.左丘明C.董仲舒D.王充

在天人关系上,刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。A对B错