孔子“兴观群怨”中的“观”是就文艺的()作用而言的。A.娱乐B.表现C.认识D.教化
孔子“兴观群怨”中的“观”是就文艺的()作用而言的。
A.娱乐
B.表现
C.认识
D.教化
相关考题：
王夫之是如何解释“兴观群怨”的?() A.指出“兴观群怨”四者都是“情”的表现。B.指出兴、观、群、怨四者并不是各自独立无关的，而是相互联系、相互补充的。C.对“兴观群怨”作雅俗得失之辨，对“兴观群怨”作审美价值的判断。D.“作者用一致之思，读者各以其情而自得”。
后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下,不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题,司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说、欧阳修的“穷而后工”说、梁启超的“熏浸刺提”说等是“兴观群怨”中“()”的丰富和完善。 A.诗可以观B.诗可以兴C.诗可以怨D.诗可以群
梁启超“薰浸刺提”说对文艺社会作用的阐释,侧重于文艺作品的美感特征与接受者审美需求之间的相互作用等方面,其()对文艺的审美特征的探讨,是对的一种“放大”研究。 A.严羽“妙悟”说B.司空图“韵味”说C.庄子“言不尽意”说D.孔子“兴观群怨”说
“兴观群怨”之“群”,是孔子以“诗教”为特色的文艺观的一个鲜明体现。首先,它鲜明体现了孔子“诗教”的目的在于“仁”。“群”就是人与人相亲相爱,和谐相处。其次,孔子之所以强调“诗可以群”,是因为看到了文艺在使人“群”方面具有独特的审美感染作用。() 此题为判断题(对，错)。
梁启超“薰浸刺提”说对文艺社会作用的阐释,侧重于文艺作品的美感特征与接受者审美需求之间的相互作用等方面,其对文艺的审美特征的探讨,是对()的一种深入研究。 A.司空图“韵味”说B.孔子“兴观群怨说”C.严羽“妙悟”说
教材认为，孔子所代表的儒家的文艺观，大体表现在以“（）”为核心的文艺观及其对（）的批评。