作者认为"圣贤所以精思极论尽其理",是为了:( )A、精通医理B、参通天人C、扬名后世D、济救君父

作者认为"圣贤所以精思极论尽其理",是为了:( )

A、精通医理

B、参通天人

C、扬名后世

D、济救君父


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出自汉代张仲景《伤寒杂病论》的内容是( )A."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。"B."医本活人,学之不精,反为夭折。"C."先知儒理,然后方知医理……。"D."我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。"E."留神医药,精通方术……以善其生。"

下列句中的"所以"不表原因的是( )A、此圣贤所以精思极论尽其理也B、此余所以载思而不敢避也C、亦所以极元气之和也D、而不知其所以然E、仆所以心折而信以为不朽之人也

"若不精通于医道,[虽有忠孝之心,仁慈之性,君父危困,赤子涂地,无以济之]"(《甲乙经·序》)中中括号部分使用的修辞方法是( )A、避复B、举隅C、借代D、分承E、互备

能替代"败草毒剂,悉日仙遗"中"悉"的词是( )A、"达内外,定方剂,十全无失者乎"中"全"B、"存其可济于世者,部居别白,都成一编"中"都"C、"胥能识证、知脉、辨药,通其元妙者乎"中"胥"D、"此圣贤所以精思极论尽其理也"中"尽"E、"有得,辄钞撮忘倦"中的"辄"

A."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。"B."我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。"C."先知儒理,然后方知医理……。"D."医本活人,学之不精,反为夭折。"E."留神医药,精通方术……以善其生。"出自汉代张仲景《伤寒杂病论》的内容是( )

A."先知儒理,然后方知医理……。"B."医本活人,学之不精,反为夭折。"C."留神医药,精通方术……以善其生。"D."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。"E."我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。"出自汉代张仲景《伤寒杂病论》的内容是( )

A."先知儒理,然后方知医理……。"B."医本活人,学之不精,反为夭折。"C."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。"D."留神医药,精通方术……以善其生。"E."我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。"出自汉代张仲景《伤寒杂病论》的内容是( )

A."先知儒理,然后方知医理……。"B."我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。"C."留神医药,精通方术……以善其生。"D."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。"E."医本活人,学之不精,反为夭折。"出自汉代张仲景《伤寒杂病论》的内容是( )

A."留神医药,精通方术……以善其生。"B."我愿尽余之能力及判断力所及,遵守为病家谋利益之信条。"C."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人。"D."医本活人,学之不精,反为夭折。"E."先知儒理,然后方知医理……。"出自汉代张仲景《伤寒杂病论》的内容是( )