既可评价可见的行为和品质，也可评价人的不可见的欲望、动机、意图和观念等应为()A.社会舆论B.自我评价C.社会风俗D.传统观念
既可评价可见的行为和品质，也可评价人的不可见的欲望、动机、意图和观念等应为()
A.社会舆论
B.自我评价
C.社会风俗
D.传统观念
相关考题：
：边沁认为，动机和意图作为行为过程中的两个因素，其道德价值要通过行为结果表现出来。动机并非毫无作用，有动机才有意图，有意图才能发生行为，有行为才会产生结果，但动机和意图的好坏不取决于主观的道德动机，而是要看它们带来的行为结果。对这段文字理解正确的是（ ）。A．人的道德品质可以从行为上来判断B．动机和意图具有独立的道德价值C．动机和意图的好坏依行为结果的好坏而定D．动机和意图的依据不存在于客观效果中，而存在于主观领域
下列关于医德评价的叙述错误的是A．医德评价可分为社会评价和自我评价两种类型B．医德评价的方式有社会舆论、内心信念和传统习俗C．医德评价只需要考察医务人员行为的动机D．医德评价的对象是医疗活动E．医德评价对医务人员的职业行为的善恶具有裁决作用
下列关于医德评价的叙述错误的是 A、医德评价可分为社会评价和自我评价两种类型B、医德评价的方式有社会舆论、内心信念和传统习俗C、医德评价只需要考查医务人员行为的动机D、医德评价的对象是医疗活动E、医德评价对医务人员的职业行为的善恶具有裁决作用
边沁认为，动机和意图作为行为过程中的两个因素，其道德价值要通过行为结果表现出来。动机并非毫无作用，有动机才有意图，有意图才能发生行为，有行为才会产生结果，但动机和意图的好坏不取决于主观的道德动机，而是要看它们带来的行为结果。对这段文字理解正确的是（ ）。A．人的道德品质可以从行为上来判断B．动机和意图具有独立的道德价值C．动机和意图的好坏依行为结果的好坏而定D．动机和意图的依据不存在于客观效果中，而存在于主观领域
边沁认为，动机和意图作为行为过程中的两个因素,其道德价值要通过行为结果表现出 来。动机并非毫无作用，有动机才有意图，有意图才能发生行为，有行为才会产生结果,但动机 和意图的好坏不取决于主观的道德动机，而是要看它们带来的行为结果。对这段文字理解正确的是（）。A.人的道德品质可以从行为上来判断B.动机和意图具有独立的道德价值C.动机和意图的好坏依行为结果的好坏而定D.动机和意图的依据不存在于客观效果中，而存在于主观领域
下列关于医德评价的叙述，错误的是A:医德评价可分为社会评价和自我评价两种类型B:医德评价的方式有社会舆论、内心信念和传统习俗C:医德评价只需要考察医务人员行为的动机D:医德评价的对象是医疗活动E:医德评价对医务人员的职业行为的善恶具有裁决作用
下列关于医德评价的叙述错误的是 A. 医德评价可分为社会评价和自我评价两种类型 B. 医德评价的方式有社会舆论、内心信念和传统习俗 C. 医德评价只需要考察医务人员行为的动机 D. 医德评价的对象是医疗活动 E. 医德评价对医务人员的职业行为的善恶具有裁决作用
下列关于医德评价的叙述错误的是（）A医德评价可分为社会评价和自我评价两种类型B医德评价的方式有社会舆论、内心信念和传统习俗C医德评价只需要考查医务人员行为的动机D医德评价的对象是医疗活动E医德评价对医务人员的职业行为的善恶具有裁决作用