发于颈,名日天疽。(《太素·痈疽》)杨上善注:"项前日颈。"此条的注释方法是( )A、对释法B、比较法C、定义法D、描述法

发于颈,名日天疽。(《太素·痈疽》)杨上善注:"项前日颈。"此条的注释方法是( )

A、对释法

B、比较法

C、定义法

D、描述法


相关考题:

引用其它书的文字对被训释的内容加以注释的方法叫作( )A.定义法B.描述法C.否定法D.比较法E.引证法

以下王冰、杨上善注中不属于用比较法进行注释的句子是( )A、鼽谓鼻中水出,衄谓鼻中血出B、《礼记·月令》日:季秋行夏令,则民多鼽嚏C、直行者谓之经,傍出者谓之络D、后倒日僵,前倒日仆E、五脏之气,为阴气也;六腑之气,为阳气也

以下不属于注释常用方法的是( )A、音序法B、引证法C、描述法D、比较法E、对释法

《素问,六元正纪大论》:"民病寒热"。王冰注:"寒热,虐也。"此条的注释方法是( )A、定义法B、对释法C、比较法D、描述法

发于颈,名曰夭疽。(《太素·痈疽》)杨上善注:"项前日颈。"此条的注释方法是( )A、对释法B、比较法C、定义法D、描述法

发于颈,名曰天疽。(《太素·痈疽》)杨上善注:"项前日颈。"此条的注释方法是( )A、对释法B、比较法C、定义法D、描述法

《黄帝内经太素》是谁作的注本()A.甄权B.孙思邈C.巢元方D.杨上善

王冰《重广补注黄帝内经素问》是我国现存最早的《内经》注本,杨上善《黄帝内经太素》是又较大影响的《素问》注本

现存最早的《内经》注本是杨上善的A.《黄帝内经素问》B.《注黄帝素问》C.《素问训触解》D.《黄帝内经太素》