在信息多元化时代,已经不存在局部危机的概念。() 此题为判断题(对，错)。
在信息多元化时代,已经不存在局部危机的概念。()
此题为判断题(对，错)。
相关考题：
61 我们的时代被描述为“信息时代”，它意味着我们不仅能迅速获取大量信息，而且也意味着我们所获信息的大量更替，网络信息的粘贴和更新就是典型的例子。而“经典” 则是天才大脑艰苦创造的结晶，是一种恒久性的精神存在。信息时代的状态与经典所需要的深思精神不合拍，这也正是我们的时代难以产生经典的因素之一。这段话的中心意思是( )。A 网络信息时代是一个可以不断复制的时代B 从某种意义上说，信息时代就是经典危机的时代C 网络文化同样可以成为经典D 我们的时代已经没有经典产生
我们的时代被描述为“信息时代”，它意味着我们不仅能迅速获取大量信息，而且也意 味着我们所获信息的大量更替，网络信息的粘贴和更新就是典型的例子。而“经典” 则是 天才大脑艰苦创造的结晶，是一种恒久性的精神存在。信息时代的状态与经典所需要的深思 精神不合拍，这也正是我们的时代难以产生经典的因素之一。 这段话的中心意思是( )。A 网络信息时代是一个可以不断复制的时代 B 从某种意义上说，信息时代就是经典危机的时代 C 网络文化同样可以成为经典 D 我们的时代已经没有经典产生
如何加强危机信息收集和发布机制()①充分应用现代信息技术，对违纪信息实行垂直管理，减少沟通层级。 ②扩大覆盖面，建立多元化的信息渠道。 ③完善政府信息公开制度。 ④建立多平台信息发布系统，是公众在危机发生时能够通过说中终端接收真是、准确、权威的信息A. ①②③④B. ①③C. ①②③D. ①②④
我们的时代被描述为“信息时代”，它意味着我们不仅能迅速获取大量信息，而且也意味着我们所获信息的大量更替，网络信息的粘贴和更新就是典型的例子。“经典”则早天才大脑艰苦创造的结晶，是一种恒久性的精神存在。信息时代的状态与经典所需要的深思精神不合拍，这也正是我们的时代难以产生经典的因素之一。这段话的中心意思是（）。A.网络信息时代是一个可以不断复制的时代B从某种意义上说，信息时代就是经典危机的时代C.网络文化同样可以成为经典D.我们的时代已经没有经典产生
我们的时代被描述为“信息时代”，它意味着我们不仅能迅速获取大量信息，而且也意味着我们所获信息的大量更替，网络信息的粘贴和更新就是典型的例子。“经典”则是天才大脑艰苦创造的结晶，是一种恒久性的精神存在。信息时代的状态与经典所需要的沉思精神不合拍，这也正是我们的时代难以产生经典的因素之一。 这段话的中心意思是（ ）。 A．网络信息时代是一个可以不断复制的时代 B．从某种意义上说，信息时代就是经典危机的时代 C．网络文化同样可以成为经典 D．我们的时代已经没有经典产生
关于后现代主义的特征，下列说法不正确的是()。A:反对任何统一化的企图B:后现代是一个整体时代C:后现代是一个彻底的多元化已经成为普遍基本观念的时代D:后现代是人们看待世界观念发生根本变化的时代，其标志是机械论世界观已经陷入了不可克服的危机
关于后现代主义的特征，下列说法不正确的是( )A.反对任何统一化的企图B.后现代是一个整体时代C.后现代是一个彻底的多元化已经成为普遍基本观念的时代D.后现代是人们看待世界观念发生根本变化的时代，其标志是机械论世界观已经陷入了不可克服的危机
4、内定向仅仅存在于模拟和解析摄影测量时代，数字摄影测量时代已经不存在该问题。