唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认()。A、事物之间的普遍联系B、事物在联系中运动变化C、事物内部的矛盾性D、事物的客观实在性

唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认()。

A、事物之间的普遍联系

B、事物在联系中运动变化

C、事物内部的矛盾性

D、事物的客观实在性


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辩证法和形而上学根本对立的焦点是是否() A、承认事物的普遍联系B、承认事物的运动变化C、承认事物的内部矛盾是事物发展的动力D、承认事物的多样性

唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于是否承认 () A. 事物的普遍联系B. 事物发展的动力是内部矛盾C. 事物的运动、变化、发展D. 经过量变过渡到质变

唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于是否承认()。 A.事物的普遍联系B.事物的运动、变化、发展C.事物发展的动力是内部矛盾D.经过量变过渡到质变

唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认事物的普遍联系。 ( )

辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认()A.事物是客观存在的B.事物是普遍联系的C.事物是运动发展的D.矛盾是事物发展的动力

唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于()。A.是否承认内部矛盾是事物发展的动力B.是否承认事物之间是相互联系的C.是否承认事物是运动变化的D.是否承认事物的发展是有规律的

唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认( )A.事物的普遍联系B.事物的运动、变化和发展C.事物的发展动力是内部矛盾D.事物的发展经量变过渡到质变

唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于(  )。A.是否承认内部的矛盾是事物发展的源泉B.是否承认事物之间是相互联系的C.是否承认事物是运动变化的D.是否承认事物的发展是有规律的

3、唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否()A.承认事物是相互联系的B.承认事物的内部矛盾是事物发展的动力和源泉C.承认事物是运动、变化、发展的D.用全面的整体的观点看问题