《诗经》中风、雅、颂的划分,所依据的是()。

《诗经》中风、雅、颂的划分,所依据的是()。


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简述《诗经》的基本知识。A.《诗经》是我国第一部民歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按地域不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十五国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,秦代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为毛诗。B.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十五国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为毛诗。C.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到战国末期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十二国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为鲁诗。

下列()是对《诗经》内容的划分。 A.风B.雅C.颂D.赋E.兴

《诗经》中风、雅、颂的分类依据是( ) A、音乐的不同B、地域的不同C、内容的不同D、时代的不同

《诗经》风、雅、颂的划分是根据()的不同。 A.音乐B.思想内容C.地域D.功用

《诗经》所录均为可配乐演唱的乐歌,即歌诗,故其按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。() 此题为判断题(对,错)。

《诗经》在当时被划分为“风、雅、颂”,其划分的主要标准是()。 A.地域B.社会作用C.内容D.音乐

《诗经》在当时被划分为“风、雅、颂”,其划分的主要标准是()A.地域B.社会作用C.音乐D.内容

《诗经》分风、雅、颂是依据()。A乐调不同B作者不同C产生地域不同D产生时代不同

《诗经》中风、雅、颂在语言风格上有不同。