古代纪年法中的“岁星”，指的是月亮。()
古代纪年法中的“岁星”，指的是月亮。()
相关考题：
我国古代“以农立国”，而农业生产和自然天象联系密切，所以古人非常注重“观象授时”，积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识，说法错误的是（ ）。 A．金星古称“岁星”“太白”“岁”“长庚”；木星古称“明星”“启明” B．杜甫诗中的“人生不相见，动如参与商”中的“参”是指西方的参宿，“商”指东方的心宿，“参”“商”二星同属二十八星宿之一 C．古代用于纪年的方法有很多，其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年，历经六十年一循环 D．天干只能与地支相配，而且是天干的单数与地支的双数相配，天干的双数与地支的单数相配
下列有关文化常识正确的有()。A.我国汉代的官吏选拔实行的是征辟和荐举制B.秦汉的行政区主要是郡，唐宋的行政区主要是州C.古代纪年的方法有干支纪年法、年号纪年法、公元纪年法D.中国古代音乐中的“五音”是指宫、商、角、徵、羽
我国古代“以农立国”，而农业生产和自然天象联系密切，所以古人非常注重“观象授时”，积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识，说法错误的一项是( )。A.金星古称“明星”“太白”“启明”“长庚”；木星古称“岁星”“岁”B.杜甫诗中的“人生不相见，动如参与商”中的“参”是指西方的参宿，“商”指东方的心宿，“参”“商”二星同属二十八星宿之一C.古代用于纪年的方法有很多，其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年，历经六十年一循环D.天干只能与地支相配，而且是天干的单数与地支的双数相配，天干的双数与地支的单数相配
我国古代“以农立国”，而农业生产和自然天象联系密切，所以古人非常注重“观象授时”，积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识，说法错误的一项是（ ）。A.金星古称“明星”“太白”“启明”“长庚”；木星古称“岁星”“岁”B.杜甫诗中的“人生不相见，动如参与商”中的“参”是指西方的参宿，“商”指东方的心宿，“参”“商”二星同属二十八星宿之一C.古代用于纪年的方法有很多，其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年，历经六十年一循环D.天干只能与地支相配，而且是天干的单数与地支的双数相配，天干的双数与地支的单数相配
我国古代“以农立国”，而农业生产和自然天象的关系密切，所以古人非常注重“观时授时”，积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识，说法错误的是（ ）。A.金星古称“明星”“太白”“启明”“长庚”；木星古称“岁星”“岁”B.杜甫诗中的“人生不相见，动如参与商”中的“参”是指西方的“参宿”．“商”指东方的心宿，“参”“商”同属二十八星宿C.古代用于纪年的方法很多，其中最常用的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以天干和地支两两相配以纪年，历经六十年一轮回D.天干只能与地支相配，而且是天干的单数与地支的双数相配，天干的双数与地支的单数相配
《左传·襄公三十年》“过伯有氏，其门上生莠。子羽曰：‘其莠犹在乎？’于是岁在降娄”，其中“岁在降娄”用的是岁星纪年法。