近代台湾作家在台湾沦陷后,除了身体力行积极抗争外,也运用手中之笔鞭挞揭露帝国主义的野心和丑行,对当局的无能表示愤慨。如丘逢甲在《离台诗》中写道:“宰相有权能割地,孤臣无力可回天。扁舟去作鸱夷子,回首河山意黯然。”诗歌痛斥李鸿章的卖国丑行,感叹抗战的失利,台湾的沦陷,民族的劫难,充满深沉的悲伤和无奈。() 此题为判断题(对，错)。
近代台湾作家在台湾沦陷后,除了身体力行积极抗争外,也运用手中之笔鞭挞揭露帝国主义的野心和丑行,对当局的无能表示愤慨。如丘逢甲在《离台诗》中写道:“宰相有权能割地,孤臣无力可回天。扁舟去作鸱夷子,回首河山意黯然。”诗歌痛斥李鸿章的卖国丑行,感叹抗战的失利,台湾的沦陷,民族的劫难,充满深沉的悲伤和无奈。()
此题为判断题(对，错)。
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近代,闽台成为外国资本主义侵略的最先目标之一,在民族危亡的关键时刻,大批闽台作家用手中之笔,奋力揭露鞭挞西方殖民者的丑恶面目和侵略野心,表现了一代中华民族的爱国激情,昭示了闽台文人共同的民族气节。如()在其一首词中,揭露了英帝国主义用鸦片毒害中国人民,给中国人民带来深重的灾难。国人一旦染上鸦片瘾就不事生产,抽上一丸鸦片就有糜费万纸线的危害:“……最堪怜,是一丸泥,捐万缗钱。” A.林则徐B.张际亮C.丘逢甲D.连横
台湾的“原住民”或“原住民族”称谓,是上世纪80年代初期取代“高山族”、“山地民族”和“山胞”等台湾少数民族统称而出现的词语。1994年台湾当局在所谓“修宪”时写入“原住民”一词,到1997年又明确为“原住民族”。() 此题为判断题(对，错)。
著名诗人丘逢甲在《春愁》中写道：“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四万万人同一哭，去年今日割台湾。”诗中的“割台湾”与下列哪个不平等条约的签订有关（）A.《南京条约》B.《北京条约》C.《马关条约》D.《辛丑条约》
阅读下列材料回答问题。 痛哉!吾台民，从此不得为大清国之民也!吾大清皇帝何尝弃吾台民哉!有贼臣焉，大学士李鸿章也，刑部尚书孙毓汶也，吏部侍郎徐用仪也。台民与李鸿章、孙毓汶、徐用仪何仇也?大清国列祖列宗与汝何仇也?……汝既将发祥之地、陵寝迫近之区割媚倭奴，祖宗有知，其谓我太后、皇上何?尚且不足以快汝意，又将关系七省门户之台湾，海外二百余年戴天下不二之台湾，列祖列宗深仁厚泽不使一夫失所之台湾，全输之倭奴!我台民非不能毁家纾难也，我台民非不能亲上死长也，我台民非如汝李鸿章、孙毓汶、徐用仪无廉耻，卖国固位，得罪于天地祖宗也。我台民之父母妻子、田獾坟墓、生理家产、身家性命，非丧于倭奴之手，实丧于贼臣李鸿章、孙毓汶、徐用仪之手也。 大清光绪二十一年四月，台湾誓死不与贼臣俱生之臣民公启 ——选自《中日战争》第六册 请回答： (1)这个檄文是在什么背景下提出来的?试详细论述此背景。 (2)你对这个檄文有什么看法?是否同意其中的观点?
阅读下列史料并回答问题：痛哉！吾台民，从此不得为大清国之民也！吾大清皇帝何尝弃吾台民哉！有贼臣焉，大学士李鸿章也，刑部尚书孙毓汶也，吏部侍部徐用仪也。台民与李鸿章、孙毓汶、徐用仪何仇也？大清国列祖列宗与汝何仇也？......汝既将发祥之地、陵寝迫近之区割媚倭奴，祖宗有知，其谓我太后、皇上何？尚且不足以快汝意，又将关系七省门户之台湾，海外二百余年戴天下不二之台湾，列祖列宗深仁厚泽不使一夫失所之台湾，全输之倭奴！我台民非不能毁家纾难也，我台民非不能亲上死长也，我台民非如汝李鸿章、孙毓汶、徐用仪无廉耻，卖国固位，得罪于天地祖宗也。我台民之父母妻子、田獹坟墓、生理家产、身家性命，非丧于倭奴之手，实丧于贼臣李鸿章、孙毓汶、徐用仪之手也。.......大清光绪二十一年四月，台湾誓死不与贼臣俱生之臣民公启——选自《中日战争》第六册请回答：（1）试详细论述这个檄文提出的背景。（2）你对这个檄文有什么看法?是否同意其中的观点？
“四百万人同一哭，去年今日割台湾”诗句出自丘逢甲的《 》诗，表达了作者失去故乡的悲痛心情。