“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”这句话反映了（）A、手工业经济的生产方式B、小农经济的生产方式C、古代妇女的地位较高D、商品经济的发达
“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”这句话反映了（）
- A、手工业经济的生产方式
- B、小农经济的生产方式
- C、古代妇女的地位较高
- D、商品经济的发达
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《灵枢·百病始生》认为，"三部之气"是指( )A、忧思伤心，重寒伤肺，忿怒伤肝B、上受风气，下受湿气，中受饮食不节C、天之邪气，水谷之寒热，地之湿气D、喜怒不节伤脏，风雨伤上，清湿伤下E、以上都不是
问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。淫侈只俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而糜之者甚多，天下财产，何得不蹶？
问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 管子曰；“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振教。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产，何得不蹶？
单选题《灵枢·百病始生》认为，"三部之气"是指（）A忧思伤心，重寒伤肺，忿怒伤肝B上受风气，下受湿气，中受饮食不节C天之邪气，水谷之寒热，地之湿气D喜怒不节伤脏，风雨伤上，清湿伤下E以上都不是
问答题请翻译以下古文：管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救；生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾，岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者？