《苏州府志》载，明朝中期以后，苏州城里出现“无主者黎明立桥以待，听大户呼织，什百为群，延颈相望”的景象。这表明当时当地（）A、已形成了劳动力市场B、失业现象比较普遍C、小农经济已经解体D、经济上以纺织业为主
《苏州府志》载，明朝中期以后，苏州城里出现“无主者黎明立桥以待，听大户呼织，什百为群，延颈相望”的景象。这表明当时当地（）
- A、已形成了劳动力市场
- B、失业现象比较普遍
- C、小农经济已经解体
- D、经济上以纺织业为主
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"郡城之东，皆习机业……工匠各有专能。匠有常主，计日受值。有他故，则唤无主之匠代之，曰’换代’(一作’换找’)。无主者，黎明立桥头以待……若机房工作减，此辈衣食无所矣。"《苏州风俗考》回答：(1)材料反映了哪个朝代的情况出现这种情况的历史条件是什么(2)材料中的"机房"是什么(3)材料中的"主"与"匠"各指何种人他们是何关系
乾隆时期，苏州地区“佣工之人，计日受值，各有常主。其无常主者，黎明立桥头以待唤”。这种情况说明了（）A、苏州失业人数较多B、清朝对人身的控制较为严格C、资本主义萌芽已经出现D、江南地区手工业发展速度下降
材料一：齐国太公.乃劝以女工之业...织作冰琦秀...之物，号为冠带衣履天下.-----汉书.地理志材料二：今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之.其衣被天下后世，为功殆过于蚕桑也.------（清）王应奎柳南续笔 材料三：五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣矣.-----孟子.尽心上 材料四：明万历苏民无积聚，多以丝织为生.东北半城皆居机户，郡城之东，皆习机业.工匠各有专能，匠有常主，计日受值.有他故，则唤无主之匠代之，曰唤代.无主者，黎明立桥以待. 请回答： 1材料一中的”衣履天下”的纺织原料是什么？材料二发生了什么变化？结合材料分析变化的原因. 2根据材料一指出当时的一个纺织业中心城市，材料四的中心在哪里？为什么会有这种变化？ 3比较材料三，四在经营方式上有何区别？这种变化说明了什么？
据《苏州府志》载：“吴农治田力穑，夫耕妇馌，犹不暇给，雇请单丁以襄其事，以岁计曰长工，以月计曰忙工。”这说明当时苏州地区的农村（）A、存在雇佣性质的经济关系B、自然经济正逐步解体C、农产品商品化程度提高D、农业经营方式发生根本变化
阅读材料 材料一： 万历二十一年（1601年），江苏巡抚曹时聘因苏州民变上疏皇帝，内中提到“吴民生齿最繁，家杼轴而户纂组。机户出资，机工出力，相依为命久矣”，“浮食奇民，朝不谋夕，得业则生，失业则死。臣所睹记，染坊罢而染工散者数千人，机房罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。” ---------《明神宗实录》卷 材料二： 明万历苏民无积聚，多丝织为生。东北半城皆机户，郡城之东皆习机业。织文曰缎，方空曰纱。工匠各有专能，匠有常主，计日受值。有他故，则唤无主之匠代之，曰唤代。无主者黎明立桥以待。缎工立花桥，纱工立广化寺桥，以车纺丝者曰车匠，立濂溪坊，什百为群，延颈而望，粥后散归。若机房工作减，此辈衣食无所矣。 ——（乾隆）---------《苏州府志》卷三 回答： 根据以上材料，概括提炼明朝中后期苏州地区丝织业的发展情况。（逐条列出，不得摘抄材料原句。
据《苏州府风俗考》记载．明朝苏州“郡城之东，旨习机业。……匠有常主，计日受值…无主者黎明立桥以待…若机房工作减，此辈衣食无所矣”材料不能反映当时（）A、出现劳动力市场B、工匠技术水平高C、实行计时工资D、存在失业现象
张强同学向图书馆借阅《红楼梦》、《苏州府志》、《天工开物》本书，计划写一篇小论文，下列选项最有可能成为这篇论文主题的是（）A、唐代苏州的风俗B、元代的海外贸易C、明清江南的手工业D、晚清的文学创作
《苏州府志》记载：“郡城之东，皆习机业。……匠有常主，计日受值。有他故，则唤无主之匠代之，曰‘唤代’。无主者黎明立桥以待。缎工立花桥；纺工立广化寺桥；以车纺丝者曰‘车匠’，立濂溪桥。”从材料中可得出的结论有（） ①政府对城市实行功能分区②纺织业分工明确 ③出现了自由劳动力市场④出现资本主义萌芽，自然经济开始解体A、①②③④B、①②④C、②③D、①④
“工匠各有专能，匠有常主，计日受值．有他故，则唤无主之匠代之，曰唤代。无主者黎明立桥以待．”这段材料反映了明代丝织业中（）A、官营手工业规模不断扩大B、私营手工业规模不断扩大C、产生了雇佣劳动关系D、工匠与机户关系紧密
阅读材料 材料一： 万历二十一年（1601年），江苏巡抚曹时聘因苏州民变上疏皇帝，内中提到“吴民生齿最繁，家杼轴而户纂组。机户出资，机工出力，相依为命久矣”，“浮食奇民，朝不谋夕，得业则生，失业则死。臣所睹记，染坊罢而染工散者数千人，机房罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。” ---------《明神宗实录》卷 材料二： 明万历苏民无积聚，多丝织为生。东北半城皆机户，郡城之东皆习机业。织文曰缎，方空曰纱。工匠各有专能，匠有常主，计日受值。有他故，则唤无主之匠代之，曰唤代。无主者黎明立桥以待。缎工立花桥，纱工立广化寺桥，以车纺丝者曰车匠，立濂溪坊，什百为群，延颈而望，粥后散归。若机房工作减，此辈衣食无所矣。 ——（乾隆）---------《苏州府志》卷三 回答： 史学界普遍认为：明朝中后期苏州丝织业中出现了资本主义生产关系的萌芽。试从两则材料中各摘引最有说服力的一句加以论证。
单选题据《苏州府志》载：“吴农治田力穑，夫耕妇馌，犹不暇给，雇请单丁以襄其事，以岁计曰长工，以月计曰忙工。”这说明当时苏州地区的农村（）A存在雇佣性质的经济关系B自然经济正逐步解体C农产品商品化程度提高D农业经营方式发生根本变化
单选题张强同学向图书馆借阅《红楼梦》《苏州府志》《天工开物》三本书，计划写一篇小论文。下列选项最有可能成为这篇论文主题的是（）A唐代苏州的风俗B元代的海外贸易C明清江南的手工业D晚清的文学创作
填空题据记载，在明朝中期，曾在杭州城里已处多花之地竖牌挥毫，话语中提示人们要爱护自然的学者是（）。