子曰:“学而进习之,不亦说乎?”但“独学而无友,则孤陋而寡闻”,因此,“有朋自远方来,不亦乐乎?”上述引文包含的认识论道理有() ①要把学习与实践统一起来,在实践中运用知识 ②学习旨在通过实践把感性认识上升到理性认识 ③不断汲取他人的经验和智慧是认识的重要来源 ④虚心学习他人间接经验能不断丰富自己的知识A、①②B、①③C、①④D、③④

子曰:“学而进习之,不亦说乎?”但“独学而无友,则孤陋而寡闻”,因此,“有朋自远方来,不亦乐乎?”上述引文包含的认识论道理有() ①要把学习与实践统一起来,在实践中运用知识 ②学习旨在通过实践把感性认识上升到理性认识 ③不断汲取他人的经验和智慧是认识的重要来源 ④虚心学习他人间接经验能不断丰富自己的知识

  • A、①②
  • B、①③
  • C、①④
  • D、③④

相关考题:

⑸ ,不亦乐乎?(《论语·学而》)

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?()?传不习乎?”(学而)

曾子曰:“士不可以不弘毅,()。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯)

子曰:“(),不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)

曾子说“吾日三省吾身”,“三省”指的是()。A、传不习乎?B、与朋友交而不信乎?C、为人谋而不忠乎?D、人不知而不愠,不亦君子乎?

“学而时习之,不亦说乎?”,表达了孔子对于学、习、乐三者之间关系的基本理念。孔子认为学习、践行是快乐的事情。

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋至远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?这段话主要采用了什么修辞手法?

对于“学而时习之,不亦说乎”的理解,下列正确的是()A、“学”不仅指求知,还包括求道、修身、做人B、“习”是温习的意思C、“学”指上学D、“习”不仅包括温习,还有见习的意思

《史记》开卷首章,就是子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”。

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”的“子”这里是对谁的尊称?

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语》

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋至远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”中的“子”是对谁的尊称?

翻译:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?从“好学”的角度,概括这段话的三层意思?

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?这段话主要采用了什么修辞手法?

《论语•学而》:“学而时习之,不亦说乎”其中“说”的注音是()。

判断题“学而时习之,不亦说乎?”,表达了孔子对于学、习、乐三者之间关系的基本理念。孔子认为学习、践行是快乐的事情。A对B错

问答题翻译:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)

判断题《史记》开卷首章,就是子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”。A对B错

问答题子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语》

多选题对于“学而时习之,不亦说乎”的理解,下列正确的是()A“学”不仅指求知,还包括求道、修身、做人B“习”是温习的意思C“学”指上学D“习”不仅包括温习,还有见习的意思

问答题子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?从“好学”的角度,概括这段话的三层意思?

问答题子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋至远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?从好学的角度,概括出这段话的三层意思。

多选题曾子说“吾日三省吾身”,“三省”指的是()。A传不习乎?B与朋友交而不信乎?C为人谋而不忠乎?D人不知而不愠,不亦君子乎?

问答题子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”的“子”这里是对谁的尊称?

问答题子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋至远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”中的“子”是对谁的尊称?

问答题子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋至远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?这段话主要采用了什么修辞手法?