以下不表示“违逆”义的是（）A、"如其拂而戾焉，则赞助调摄之功自不容已矣"的"拂"B、"然阴阳之施化，不能以无愆的"愆"C、"至于遁天倍情，悬解先觉，吾常闻之矣"的"倍"D、"医者与其逆病人之心而不见用，不若顺病人之心而获利也"的"逆"E、"此说甚戾"的"戾"

以下不表示“违逆”义的是（）

  • A、"如其拂而戾焉，则赞助调摄之功自不容已矣"的"拂"
  • B、"然阴阳之施化，不能以无愆的"愆"
  • C、"至于遁天倍情，悬解先觉，吾常闻之矣"的"倍"
  • D、"医者与其逆病人之心而不见用，不若顺病人之心而获利也"的"逆"
  • E、"此说甚戾"的"戾"

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《汉书·刑法志》:“当斩左止者笞五百”。中“止”在句中表示的是()。 A、假借义B、直接引申义C、本义D、间接引申义
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《孟子·尽心下》:“君子引而不发,跃如也。”例中“发”表示的是()。 A、间接引申义B、假借义C、直接引申义D、本义
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在“燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高”中，“鸣高”的义为（ ）A、表示清高B、表示高贵C、表示高傲D、自鸣得意E、一鸣惊人
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以下不表示"担忧、忧虑"义的是( )A、"然新秋之凉，方以却暑也"的"却"B、"而医之所病，病道少"的"病"C、"圣上喟然而称日：朕甚闵焉"的"闵"D、"至秦患之，乃燔灭文章"的"患"E、"私自虞，与二子诀"的"虞"
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以下不表示"违逆"义的是( )A、"如其拂而戾焉，则赞助调摄之功自不容已矣"的"拂"B、"然阴阳之施化，不能以无愆的"愆"C、"至于遁天倍情，悬解先觉，吾常闻之矣"的"倍"D、"医者与其逆病人之心而不见用，不若顺病人之心而获利也"的"逆"E、"此说甚戾"的"戾"
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以下不表示"大概"义的是( )A、"世俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗不可医哉"的"坐"B、"余病其痼也耶，何长公之诗云尔也"的"其"C、"病日益深，殆由腠理肌肤以达于骨髓"的"殆"D、"此阴虚而阳暴绝也，盖得之病后酒且内"的"盖"E、"当世以布衣称作者，无虑数十家"的"无虑"
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松紧索具螺旋扣的大小表示方法,以下不正确的是________。 A.以整个螺旋扣伸出的最大长度表示B.以整个螺旋扣缩进后的最小长度表示C.螺杆的直径表示D.螺杆上钩、卸扣或环的大小
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汉字除了表示本义,还用于表示引申义和假借义。() 此题为判断题(对，错)。
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以下属于传统儒家的义利观的是()。 A、先义后利，以义制利B、强调“见利思义”，并把它作为区分君子小人的重要标准C、强调“配义与道”，升华为“杀身成仁”、“舍生取义”D、以义为人的根本特点和价值取向E、提倡“生以载义”，“义以立生”
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以下不属于书空的手语是（）A、品B、千C、义D、子
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以下不表示“担忧、忧虑”义的是（　）A、“然新秋之凉，方以却暑也”的“却”B、“而医之所病，病道少”的“病”C、“圣上喟然而称曰：‘朕甚闵焉”’的“闵”D、“至秦患之，乃燔灭文章”的“患”E、“私自虞，与二子诀”的“虞”
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《杂说》中提到“画工虽巧，已落二义矣”，下列理解中对“二义”理解不正确的是：（）A、二义，来自于佛教经典B、二义，表示次一等的C、二义，表示第二义D、二义，表示不够严谨
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以下不符合荀子思想的一项是：（）A、义是人类社会进行区分、建立次序的原则B、礼是义的表现形式C、人的荣辱分为两类：“义荣、义辱”与“势荣、势辱”D、赞成“株连九族”
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以下不属于调解纠纷基本方法的是（）。A、示之以例B、导之以义C、就事论事D、析之以利
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“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”都表示出（）的商业良心内容。A、诚信B、先义后利，以义制利C、互利互惠D、宽容仁爱
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探求语源适用的最基本方法是（）A、以形索义B、因声求义C、引文说义D、直接说义
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审美心理结构的应对方式是（）。A、接续B、同化C、顺应D、违逆E、接受
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有些词，古义所表示的范围大于今义，如“宫”、“瓦”、“暂”等。
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以下不表示时间短暂义的是（）A、"既，自解日：’世俗坐无竹耳……"’的"既"B、"迟他日归亭中，愿俾病根悉去之"的"迟"C、"佗遂下手，所患寻差"的"寻"D、"以五倍子作汤洗濯，皱其皮。少选，子宫上"的"少选"E、"子云其人必当旦暮遇之"的"旦暮"
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问答题设有语义场“哥哥、弟弟、姐姐、妹妹”，请提取它们的共同义素和区别义素，并　通过矩阵图的形式，用“+”表示具备该义素，用“一”表示不具备该义素，分析上述四个词的义素特征。
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问答题设有语义场“哥哥、弟弟、姐姐、妹妹”，请提取它们的共同义素和区别义素，并通过矩阵图的形式，用“﹢”表示具备该义素，用“﹣”表示不具备该义素，分析上述四个词的义素特征。
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单选题《杂说》中提到“画工虽巧，已落二义矣”，下列理解中对“二义”理解不正确的是：（）A二义，来自于佛教经典B二义，表示次一等的C二义，表示第二义D二义，表示不够严谨
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单选题“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”都表示出（）的商业良心内容。A诚信B先义后利，以义制利C互利互惠D宽容仁爱
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单选题以下不属于调解纠纷基本方法的是（）。A示之以例B导之以义C就事论事D析之以利
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单选题“义与利”，是我国伦理思想史上一对重要范畴。在义与利的关系上，下列说法正确的是（）。A利是义的存在基础，义是利的价值导向B义是利的存在基础，利是义的价值导向C以利导义，义离不开利，重利轻义D以义导义，离利谈义，重义轻利
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