在“后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。益闻道德性命之说”中，末句应今译为（）A、更加知道了道德性命的学说B、逐渐懂得了道德性命的学说C、增加了道德性命学说的理论D、有益于理解道德性命的学说

在“后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。益闻道德性命之说”中，末句应今译为（）

  • A、更加知道了道德性命的学说
  • B、逐渐懂得了道德性命的学说
  • C、增加了道德性命学说的理论
  • D、有益于理解道德性命的学说

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在"后闻许文懿公得朱子四传之学，复往拜焉"中，可以代替"焉"的是( )A、之B、于之C、矣D、也
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在"文懿得末疾"中，"末"之义为( )A、四肢B、树梢C、尾端D、下部
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下列句子存在主语省略的是（）A.亟请于武公，公弗许。B.以示于朝。C.使妇人载以过朝。D.顺流而东行，至于北海。E.齐桓、晋文之事，可得闻乎？
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清道光年间，邓传安在台湾彰化鹿港创建了哪所书院祭祀朱熹，并强调：“书院必祀朱子，八闽之所同也”。（）A、浯江书院B、文开书院C、考亭书院D、武夷精舍
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甲骨文称为“罗王之学”，“罗王”指的是（）。A、罗振玉、王襄B、罗振玉、王懿文C、罗振玉、王国维D、罗震玉、王国维
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（）金翠莲见了恩人鲁达后，插烛似地向他拜了几拜？A、三B、四C、六D、八
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“文懿得末疾，医不能疗者十余年”中，“末疾“的意思是（）A、轻微的病B、四肢的病C、体表的病D、严重的病
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文懿得末疾。（末疾）
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“益闻道德性命之说”中的“益”意思是（）选项A、更加B、有益C、满足D、更多E、逐渐
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魏明帝曹叡即位后，拜司马懿为（）。
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解释括号里的词语：公子降，拜，（稽首），公降一级而辞焉。
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《说文．耳部》：“闻，知声也。”段注：“往曰听，来曰闻。”这里是为《说文》“闻”字条作注，原文没出现“听”，段玉裁注“往曰听”，属于旧注弊病中的“逞博烦琐”。
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“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉”（《庄子·养生主》），说明句中“哉”和“焉”的词性和作用。
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朱丹溪学医的老师是（）A、钱颢B、吕君C、长桑君D、许文懿E、罗知悌
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问答题“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉”（《庄子·养生主》），说明句中“哉”和“焉”的词性和作用。
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问答题解释括号里的词语：公子降，拜，（稽首），公降一级而辞焉。
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单选题在“后闻许文懿公得朱子四传之学，复往拜焉”中，可以代替“焉”的是（）A之B于之C矣D也
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填空题魏明帝曹叡即位后，拜司马懿为（）。
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单选题在“文懿得末疾”中，“末”之义为（）A四肢B树梢C尾端D下部
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单选题钱乙学医的老师是（）A钱颢B吕君C长桑君D许文懿E罗知悌
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单选题扁鹊受业的老师是（）A钱颢B吕君C长桑君D许文懿E罗知悌
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单选题在“后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。益闻道德性命之说”中，末句应今译为（）A更加知道了道德性命的学说B逐渐懂得了道德性命的学说C增加了道德性命学说的理论D有益于理解道德性命的学说
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单选题]"益闻道德性命之说"中的"益"意思是（）A更加B有益C满足D更多E逐渐
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