单选题元代，儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展，儒学进行了积极调整。郝经（）主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证，扫清了思想障碍。A以夏变夷B理一分殊C三教合一D性品说
单选题
元代，儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展，儒学进行了积极调整。郝经（）主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证，扫清了思想障碍。
A
以夏变夷
B
理一分殊
C
三教合一
D
性品说
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相关考题：
当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题，诸如生态危机、信仰危机、种族纷争、精神危机，这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家、思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙，很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系，东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”的口号。对这段话理解正确的一项是（ ）。A．儒家伦理是能成功地解决当今工业社会诸多危机的钥匙B．有些国家和个人主张从儒家学说中寻找解决当今社会难题的良方C．东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了诸多危机的模范典型D．当今世界的诸多危机从本质上说是在儒学与现代化的矛盾中产生的
元代,儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展,儒学进行了积极调整。赦经()主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证,扫清了思想障碍。 A、“以夏变夷”B、“理一分株”C、“三教合一”D、“性品说”
隋唐儒学发展的特色包括（ ）。A．佛、儒、道三教希望“三教合归儒”B．封建帝王重视儒家，甚至建立国学，传授儒家思想C．虽然还尊重孔子，但是已经对他的思想进行了调整D．儒学的影响远及西藏、新疆，甚至影响到东亚国家
当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题：生态危机、信仰危机、种族纷争、精神 危机，这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家、思想家乃至政府官员都主张回到传统文化 和道德中去寻找解决危机的钥匙,很多人热衷于研究儒家伦理同现代的关系，东亚有些国家甚 至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义”的口号。对这段话理解正确的一项是（）。A.儒家伦理是能成功地解决当今工业社会诸多危机的钥匙B.有些国家和个人主张从儒家学说中寻找解决当今社会难题的良方C.东亚有些国家是当今资本主义世界中解决了诸多危机的模范典型D.当今世界的诸多危机从本质上说是在儒学与现代化矛盾中产生的
儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在，不能认为有了儒家哲学家才有儒学，这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上，不仅仅是经典的解说，同时也是中国人的文化心理结构。文中横线处的“这”指的是（ ）A．儒学是儒家哲学家的经典解说 B．儒学是中国人的文化心理结构C．有儒家哲学家才有儒学的存在 D．儒学和儒家哲学体系是两回事
在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒（）A、继承了原始儒学的全部宗旨B、背离了原始儒学的民本思想C、背离了原始儒学的仁爱思想D、摒弃了原始儒学的德治主张
从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了（）A、先秦儒学的形成和初步发展时期B、两汉儒学经学化的时期C、魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期D、宋明儒学理学化的时期E、清代儒学的综汇期
唐代中后期，韩愈率先提出了复兴儒学的主张，他的基本观点是（）A、将背离儒家传统的道教、佛教视为夷狄之教B、提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道C、宣称儒家仁义是最高的道，提出“道统”思想D、指出唐朝根本弊端在于不重儒学纲常伦理
顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”这一主张不能说明顾炎武（）A、积极提倡经世致用思潮B、批判心学脱离社会现实C、主张彻底废除儒家思想D、认为心学背弃儒学正统
隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于（）A、儒学正统地位不断受佛道冲击B、为了发展和完善儒家思想的需要C、唐朝中外思想文化的广泛交流D、统治者要加强对思想文化的控制
西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学，有利于国家巩固．专制统治，其主张被汉武帝采纳，从此，儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是（）A、仁者爱人B、天人感应C、民贵君轻D、罢黜百家.独尊儒术
多选题从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了（）A先秦儒学的形成和初步发展时期B两汉儒学经学化的时期C魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期D宋明儒学理学化的时期E清代儒学的综汇期
单选题将儒学神秘化，把儒家“仁、义、礼、智、信”与“金、木、水、火、土”相比附的是（）。A先秦儒学B汉代儒学C宋代儒学D明代儒学