单选题我国用以记录自然季节的二十四节气,到西汉初年已经完整地出现在(  )一书中。A《吕氏春秋》B《尚书·尧典》C《史记·天官书》D《淮南子》

单选题
我国用以记录自然季节的二十四节气,到西汉初年已经完整地出现在(  )一书中。
A

《吕氏春秋》

B

《尚书·尧典》

C

《史记·天官书》

D

《淮南子》


参考解析

解析:
为了让历法更好地配合天象和自然季节,用以安排农业生产,古人还创制了“二十四节气”。从史料来看,中国最早出现的是“二分”与“二至”,即春、秋分,冬、夏至。《吕氏春秋》又出现了立春、春分、立夏、立秋、秋分、立冬等节气。到西汉初年的《淮南子》,则出现了全部的二十四节气。

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在西汉出现在高级的官方文书中的是()。 A.草书B.甲骨文C.小篆D.隶书

关于“二十四节气”,下列说法正确的是()。 A、二十四节气中的第一个节气是立春,最后一个节气是冬至B、二十四节气综合了天文、气象等知识,反映了我国古代发达的农业文明C、节气最早起源于西汉年间,到唐朝已臻完善D、2012年,清明节选入国家级非物质文化遗产名录,但二十四节气整体还未入选

()改刺史为州牧。 A、西汉初年B、西汉末年C、东汉初年D、东汉末年

我国历史上首次出现名实相符的秘书官职的,是在()。A.西汉初年B.东汉初年C.西汉末年D.东汉末年

寒于“二十四节气”,下列说法正确的是( )。 A. 二十四节气中的第一个节气是立春,最后一个节气是冬至一B, 二十四节气综合了天文、气象等知识,反映了我国古代发达的农业文明C.节气最早起源于西汉年间,到唐朝已臻完善D. 2012年,清明节入选国家级非物质文化遗产名录,但二十四节气整体还未入选

佛教传入我国的时间是(  )A.西汉初年B.西汉末年C.东汉初年D.东汉末年

我国造纸术西汉早期已经发明,到东晋末年()下令公文统一用()作载体,并为后世沿用。

佛教流传到中国的时间是()A、西汉初年B、西汉末年C、东汉初年D、东汉末年

我国()时期出现的二十四节气和七十二候,开始以自然物候的季节变化预报农时,一直沿用至今。A、春秋战国B、唐宋C、明清D、秦汉

佛教从()从印度传入中国的。A、西汉初年B、西汉末年到东汉初期C、东汉末期D、隋朝初期

我国历史上首次出现名实相符的秘书官职的,是在()。A、西汉初年B、东汉初年C、西汉末年D、东汉末年

我国现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是()。

西汉初年,隶书被当做学童应试的内容之一。

我国用以记录自然季节的二十四节气,到西汉初年已经完整地出现在《()》一书中。

西汉初年,在《治国策》一书中提出“国而忘家,公而忘私”的思想家是()A、杜甫B、屈原C、贾谊D、范仲淹

《伤寒杂病论》大约成书于()A、西汉初年B、西汉末年C、东汉初年D、东汉末年E、春秋战国

单选题州在()以后成了郡以上的行政单位。A西汉末年B西汉初年C东汉末年D东汉初年

单选题佛教从()从印度传入中国的。A西汉初年B西汉末年到东汉初期C东汉末期D隋朝初期

填空题我国现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是()。

填空题我国造纸术西汉早期已经发明,到东晋末年()下令公文统一用()作载体,并为后世沿用。

单选题佛教流传到中国的时间是()A西汉初年B西汉末年C东汉初年D东汉末年

单选题我国历史上首次出现名实相符的秘书官职的,是在()。A西汉初年B东汉初年C西汉末年D东汉末年

单选题道教创立时间是在( )。A西汉初年B西汉末年C东汉初年D东汉末年

单选题《伤寒杂病论》大约成书于()A西汉初年B西汉末年C东汉初年D东汉末年E春秋战国

单选题西汉初年,在《治国策》一书中提出“国而忘家,公而忘私”的思想家是()A杜甫B屈原C贾谊D范仲淹

单选题我国()时期出现的二十四节气和七十二候,开始以自然物候的季节变化预报农时,一直沿用至今。A春秋战国B唐宋C明清D秦汉

填空题我国用以记录自然季节的二十四节气,到西汉初年已经完整地出现在《()》一书中。