关于“二十四节气”,下列说法正确的是()。 A、二十四节气中的第一个节气是立春，最后一个节气是冬至B、二十四节气综合了天文、气象等知识，反映了我国古代发达的农业文明C、节气最早起源于西汉年间，到唐朝已臻完善D、2012年，清明节选入国家级非物质文化遗产名录，但二十四节气整体还未入选
关于“二十四节气”,下列说法正确的是()。
A、二十四节气中的第一个节气是立春，最后一个节气是冬至
B、二十四节气综合了天文、气象等知识，反映了我国古代发达的农业文明
C、节气最早起源于西汉年间，到唐朝已臻完善
D、2012年，清明节选入国家级非物质文化遗产名录，但二十四节气整体还未入选
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关于我国的节气．以下说法不正确的是（ ）。A．公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置B．“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象C．节气反映了月球围绕地球运动的过程D．二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种，其中，反映物候现象的有惊蛰、清明
关于我国的节气，以下说法不正确的是（ ）。A．公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置B．“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象C．节气反映了月球围绕地球运动的过程D．二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种，其中，反映物候现象的有惊蛰、清明
关于“二十四节气”，下列说法正确的是()。A.二十四节气中的第一个节气是立春，最后一个节气是冬至B.二十四节气综合了天文、气象等知识，反映了我国古代发达的农业文明C.节气最早起源于西汉年间，到唐朝已臻完善D.2012年，清明节人选国家级非物质文化遗产名录，但二十四节气整体还未入选
寒于“二十四节气”，下列说法正确的是（ ）。 A. 二十四节气中的第一个节气是立春,最后一个节气是冬至一B, 二十四节气综合了天文、气象等知识，反映了我国古代发达的农业文明C.节气最早起源于西汉年间,到唐朝已臻完善D. 2012年，清明节入选国家级非物质文化遗产名录，但二十四节气整体还未入选
下列关于二十四节气的说法错误的是（ ）。A.二十四节气是根据太阳和月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期B.紧随小满后的节气是芒种C.当太阳黄经等于15度时，便是清明节D.二十四节气是十二个节气和十二个中气的总称
关于我国的节气，以下说法不正确的是( )A.公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置B.“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象C.节气反映了月球围绕地球运动的过程D.二十四节气的命名反映了季节、物候现象、气候变化，其中，反映物候现象的有惊蛰、清明
关于我国的节气．以下说法不正确的是（ ）。 A、公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置B、“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象C、节气反映了月球围绕地球运动的过程D、二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种，其中，反映物候现象的有惊蛰、清明
关于我国的节气，以下说法不正确的是（ ）。A、公元前4年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置B、“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象C、节气反映了月球围绕地球运动的过程D、二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种，其中，反映物候现象的有惊蛰、清明
关于我国的节气，以下说法不正确的是( )。A.公元前l04年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置B.“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象C.节气反映了月球围绕地球运动的过程D.二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种，其中，反映物候现象的有惊蛰、清明