多选题随着时代的变迁,17世纪中叶达斡尔族信奉的萨满教也经历了一些变化,它包括( )。A外来神的传入及神的数量的增多B神的个体化和人格化特性的增强C萨满由血缘性巫师向地域性转化D宗教活动者分工的扩大
多选题
随着时代的变迁,17世纪中叶达斡尔族信奉的萨满教也经历了一些变化,它包括( )。
A
外来神的传入及神的数量的增多
B
神的个体化和人格化特性的增强
C
萨满由血缘性巫师向地域性转化
D
宗教活动者分工的扩大
参考解析
解析:
达斡尔族人曾多信仰萨满教,萨满教是集自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜之大成的原始宗教。随着时代的变迁,17世纪中叶萨满教也经历了一些变化:①外来神的传入及神的数量的增多;②神的个体化和人格化特性的增强;③萨满由血缘性巫师向地域性转化;④宗教活动者分工的扩大等。
达斡尔族人曾多信仰萨满教,萨满教是集自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜之大成的原始宗教。随着时代的变迁,17世纪中叶萨满教也经历了一些变化:①外来神的传入及神的数量的增多;②神的个体化和人格化特性的增强;③萨满由血缘性巫师向地域性转化;④宗教活动者分工的扩大等。
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亲属是我国封建宗法制度的基础。随着封建经济的发展、封建制度的分解和宗法制度的变迁,亲属自身结构也经历了一个不断分解变化的过程。我国最早将亲属分为()和()两种。A.室亲,外亲B.室亲,内亲C.宗亲,外亲D.宗亲,内亲
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