单选题“孔教会”是民国初年提倡尊孔读经的社团,它由()倡导建立。A孙中山B袁世凯C段祺瑞D康有为

单选题
“孔教会”是民国初年提倡尊孔读经的社团,它由()倡导建立。
A

孙中山

B

袁世凯

C

段祺瑞

D

康有为


参考解析

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1921年,有人谈道:“今天的中国,西学有人提倡,佛学有人提倡,只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是( )。A.清政府在禁《孔子改制考》B.袁世凯提倡“尊孔复古”C.新文化运动号召“打倒孔家店”D.日本侵略者利用儒家经典进行奴化教育

提高儒学的地位,耶律楚才采取的措施是()A.提倡尊孔B.考试取士C.整理宣讲儒家经典D.信赏罚,一号令

周公提倡“亲亲”、“尊尊”,实质上是为()A.维护王权B.维护族权C.倡导礼治D.维护亲族伦理

下列属于明清的文教政策的是( )。 A、重振儒术B、尊孔崇儒C、尊孔崇儒,以程朱理学为指导思想D、文化专制,禁锢思想

下行哪些是宋朝“重文”的文教政策。( ) A、重振儒术B、尊孔崇儒C、提倡佛道D、促使理学的形成与发展

有关癸卯学制的论述不正确的是(  )A.以“中体西用”为指导思想B.尊孔读经为教育宗旨C.第一个付诸实践D.提到了女子受教育权问题

把女子教育列入学制,并取消了读经课和忠君尊孔的内容的学制是()。A.癸卯学制B.壬子癸丑学制C.壬戌学制D.壬寅学制

在我国历史上,以“中学为体,西学为用”为指导思想,以“读经尊孔”为教育宗旨,第一次以法的形式颁布并实施的学制是()。A、壬寅学制B、癸卯学制C、癸丑学制D、壬戌学制

后赵的建立者石勒在巩固自己的政权时,进行了一系列的改革,其中不包括( )A.笼络汉族士人,作为自己的幕僚B.重用羯人和赵人,组成禁卫军C.设立太学,提倡尊孔读经D.提高本族人的社会和政治地位

在我国取消尊孔读经的制度,开始于()A《壬戌学制》B《壬寅学制》C《癸卯学制》D《壬子·癸丑学制》

“孔教会”是民国初年提倡尊孔读经的社团,它由()倡导建立。A、孙中山B、袁世凯C、段祺瑞D、康有为

下列关于荀子的说法不正确的是()?A、善于批评哲学B、尊孔C、提倡性善论D、发展了儒家学说

下列哪一个学制,把女子教育列入学制,并取消了读经课和忠君尊孔的内容()A、“癸卯学制”B、“壬子癸丑学制”C、“壬戌学制”D、“壬寅学制”

1913年6月,袁世凯向全国发布(),实行尊孔复古。()A、《通令尊崇孔圣文》B、《通令尊孔读经文》C、《通令祭祀孔圣文》D、《通令尊定国教文》

南京临时政府教育宗旨的内容是()A、注重道德教育B、坚持中体西用C、以实利教育、军国民教育辅之D、以尊孔读经为本E、更以美感教育完成其道德

提高儒学的地位,耶律楚才采取的措施是()A、提倡尊孔B、考试取士C、整理宣讲儒家经典D、信赏罚,一号令

周公提倡“亲亲”、“尊尊”,实质上是为()A、维护王权B、维护族权C、倡导礼治D、维护亲族伦理

“学衡派”的宗旨是()。A、中学为体,西学为用B、尊孔读经,读经救国C、昌明国粹,融化新知D、思想自由,兼容并包

在我国历史上,以“中学为体,西学为用”为指导思想,以“读经尊孔”为教育宗旨,第一次以法令形式颁布并实施的学制是()。A、壬寅学制B、癸卯学制C、癸丑学制D、壬戌学制

多选题南京临时政府教育宗旨的内容是()A注重道德教育B坚持中体西用C以实利教育、军国民教育辅之D以尊孔读经为本E更以美感教育完成其道德

多选题周公提倡“亲亲”、“尊尊”,实质上是为()A维护王权B维护族权C倡导礼治D维护亲族伦理

单选题“学衡派”的宗旨是()。A中学为体,西学为用B尊孔读经,读经救国C昌明国粹,融化新知D思想自由,兼容并包

单选题下列哪一个学制,把女子教育列入学制,并取消了读经课和忠君尊孔的内容()A“癸卯学制”B“壬子癸丑学制”C“壬戌学制”D“壬寅学制”

多选题提高儒学的地位,耶律楚才采取的措施是()A提倡尊孔B考试取士C整理宣讲儒家经典D信赏罚,一号令

单选题在我国取消尊孔读经的制度,开始于()。A《壬戌学制》B《壬寅学制》C《癸卯学制》D《壬子·癸丑学制》

单选题1913年6月,袁世凯向全国发布(),实行尊孔复古。A《通令尊崇孔圣文》B《通令尊孔读经文》C《通令祭祀孔圣文》D《通令尊定国教文》

单选题下列关于荀子的说法不正确的是()?A善于批评哲学B尊孔C提倡性善论D发展了儒家学说