1913年6月，袁世凯向全国发布（），实行尊孔复古。（）A、《通令尊崇孔圣文》B、《通令尊孔读经文》C、《通令祭祀孔圣文》D、《通令尊定国教文》
1913年6月，袁世凯向全国发布（），实行尊孔复古。（）
- A、《通令尊崇孔圣文》
- B、《通令尊孔读经文》
- C、《通令祭祀孔圣文》
- D、《通令尊定国教文》
相关考题：
1921年，有人谈道：“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是（ ）。A．清政府在禁《孔子改制考》B．袁世凯提倡“尊孔复古”C．新文化运动号召“打倒孔家店”D．日本侵略者利用儒家经典进行奴化教育
新文化运动是指20世纪初中国学术界反对封建文化的思想启蒙运动。新文化运动兴起的历史背景包括()。A.帝国主义加紧侵略，北洋军阀统治日趋黑暗B.一战期间，中国资本主义进一步发展C.西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心D.北洋军阀推行尊孔复古的逆流
“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是（）A、传播西方进化论与人性思想B、打击袁世凯尊孔复古行径C、抨击立宪道路号召暴力革命D、批判封建思想唤醒民众觉悟
1912年9月袁世凯颁布《整饬伦常令》强调：“中华立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改”、唯愿全国人民恪守礼法，共济时难。“1914年9月袁世凯举行盛大祭孔典礼。康有为同时也宣称：“不拜天，又不拜孔子，留此膝何为？对这段材料的解读正确的是（）A、袁世凯企图通过尊孔达到顺利复辟帝制的目的B、辛亥革命后袁世凯与康有为的政治主张完全一致C、康有为意图借助孔子来宣传他的维新变法思想D、袁世凯是中国儒家传统文化的坚决捍卫者
汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映。也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”比较科学的观点（）A、“历史是任人打扮的小姑娘”B、“历史就是过去的人和事”C、“一切历史都是思想史”D、“一切历史都是当代史”
多选题袁世凯窃夺辛亥革命的果实之后实行封建军阀专制统治的方式是（）A在政治上，实行军阀官僚的专制统治B在经济上，竭力维护帝国主义、地主阶级和买办资产阶级的利益C在文化思想方面，尊孔复古思潮猖獗一时D在外交上，独立自主，自力更生
单选题1919年，胡适倡导“整理国故运动”，主张对中国传统文化“从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来：从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来”。这有助于（ ）。A抵制袁世凯尊孔复古的逆流B实现新文化运动的根本目的C推动国学研究向理性化发展D引导马克思主义的广泛传播
多选题袁世凯窃夺辛亥革命的果实之后，建立了代表大地主和买办资产阶级利益的北洋军阀反动政权。封建军阀的专制统治表现为（）A实行军阀官僚的专制统治B在经济上竭力维护帝国主义、地主阶级和买办资产阶级的利益C推行发展资本主义的措施D在思想文化方面推行尊孔复古思想
单选题1913年6月，袁世凯向全国发布（），实行尊孔复古。A《通令尊崇孔圣文》B《通令尊孔读经文》C《通令祭祀孔圣文》D《通令尊定国教文》