《素问•上古天真论》提出上古真人的养生方法是：A.提挈天地;B.呼吸精气;C.去世离俗;D.把握阴阳;E.积精全神
《素问上古天真论》中的“恬淡虚无”是指()。A.顺其自然B.外避邪气C.调摄精神D.劳逸结合E.饮食有节
《素问·上古天真论》中"恬惔虚无"的含义是指:A、思想安静乐观B、精神充沛不妄耗C、顺应四时D、面部安祥E、起居有常
《素问．上古天真论》“恬恢虚无”指的是A．去世离俗B．饮食薄滋味C．安闲清静，排除杂念D．节制房事E．以上都不是
《素问·上古天真论》中的"恬淡虚无"是指( )A、顺应自然B、外避邪气C、调摄精神D、劳逸结合E、饮食有节
《素问·上古天真论》中的"恬淡虚无"是指( )A.顺应自然B.外避邪气C.调摄精神D.劳逸结合E.饮食有节
《素问•上古天真论》说明顺应自然的养生原则是（）。A、春夏养阳B、秋冬养阳C、法于阴阳D、服天气E、去世离俗
据《素问.上古天真论》，女子三七的发育标志是（）A、齿更发生B、真牙生而长极C、筋骨坚发长极D、血脉通E、以上都不是
《素问·上古天真论》提出“和于术数”是指（）A、导引B、吐纳C、按跷D、节饮食E、慎起居
据《素问.上古天真论》，丈夫二八的生理特点是（）A、肾气实B、肾气盛C、肾气平均D、肌肉满壮E、以上都不是
《素问·上古天真论》中“恬惔虚无”的含义是指：（）A、思想安静乐观B、精神充沛不妄耗C、顺应四时D、面部安祥
《素问•上古天真论》认为思想无杂念，则“嗜欲不能劳其（）”A、口B、心C、目D、耳E、神
《素问•上古天真论》指出善于精神养生者能够（）A、美其食B、高下不相慕C、恬惔虚无D、任其服E、乐其俗
据《素问·上古天真论》的内容，现代人“半百而衰”的原因包括（）A、以酒为浆B、醉以入房C、恬恢虚无D、不知持满E、不时御神
《素问·上古天真论》“恬惔虚无”指的是（）A、去世离俗B、饮食薄滋味C、安闲清静，排除杂念D、节制房事E、以上都不是
《素问·上古天真论》所论的养生方法包括（）A、恬恢虚无，精神内守B、食饮有节，起居有常C、法于阴阳，和于术数D、不妄作劳E、虚邪贼风，避之有时
《素问•上古天真论》说：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与张介宾在《类经》中42.指出：“心为脏腑之主，而总统魂魄，并该意志，故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志唯心所使也”。都强调了养性调神的重要性
多选题《素问·上古天真论》所论的养生方法包括（）A恬恢虚无，精神内守B食饮有节，起居有常C法于阴阳，和于术数D不妄作劳E虚邪贼风，避之有时
多选题据《素问·上古天真论》的内容，现代人“半百而衰”的原因包括（）A以酒为浆B醉以入房C恬恢虚无D不知持满E不时御神
单选题《素问·上古天真论》的"天真"之义是（）A先天真气B纯真天性C天赋寿命D单纯幼稚E保持年轻心态
单选题《素问·上古天真论》“恬淡虚无”指的是（ ）。A安闲清静，排除杂念B节制房事C饮食薄滋味D去世离俗E以上都不是
单选题《素问•上古天真论》说明顺应自然的养生原则是（）。A春夏养阳B秋冬养阳C法于阴阳D服天气E去世离俗
单选题《素问·上古天真论》“恬惔虚无”指的是（）A去世离俗B饮食薄滋味C安闲清静，排除杂念D节制房事E以上都不是
判断题《素问•上古天真论》说：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与张介宾在《类经》中42.指出：“心为脏腑之主，而总统魂魄，并该意志，故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志唯心所使也”。都强调了养性调神的重要性A对B错